2016年高考历史一轮精品—中国古代的中央集权制度【岳麓版】〖2015各地名题汇编〗01第一单元 中国古代的中央集权制度2.doc

第一单元 中国古代的中央集权制度 附：非选择题完整版 1．（2015·山东德州高三期末·26）（22分）家族、家庭是社会的缩影，其发展变化反映了时代变迁。阅读材料，回答问题。 材料一 立族长，立族正、族副，劾查良莠，宣圣谕，敦族义，创祠宇，置祭田，守坟墓，重谱牒，立宗会，叙伦理，正闺门，端蒙养。 ——据明万历四十年《虎墩崔氏族谱》“族约” ——[奥]迈克尔·米特罗尔、雷因哈德·西德尔《欧洲家庭史》 ——[美]周锡瑞《叶一一百年动荡中的一个中国家庭》 ——钱大昕《潜研堂文集》卷1116，《巨野姚氏族谱序》 【考点】古代中国的政治制度；第一次工业革命；物质生活和社会习俗的变化；史料使用；家庭观念主题 【解析】（1）第一小问根据材料一“劾查良莠，宣圣谕，敦族义”可知“族约”宣扬教化，维护等级制度；根据材料“立宗会，叙伦理，正闺门，端蒙养”可知“族约”强调伦理道德，体现儒家思想；“圣谕六言”则体现了国家重视宗族关系管理；第二小问考查“族约”在当时有何作用，主要从调节家庭关系，凝聚宗族力量，稳定社会秩序等方面回答即可。 （2）第一小问，从材料二“走出家外谋生”可知家庭的生产职能逐渐消失，从材料二“这种空巢家庭数量的增加”可知父母独居家庭数量增加；第二小问，从材料二信息“19世纪的西欧……曾是普遍现象的生产性家庭单位现今成为例外了”、“与工业化进程相联系的”可知，由于工业革命的开展，工厂制的产生、城市化的推动和启蒙思想的传播引起了家庭结构和家庭职能的变化。
（3）第一小问，可以从材料三“此皆为国家主义的民族，而非家族主义的民族也”概括《叶氏族谱》前后两个版本序言中的家族观念的变化；第二小问，可以结合时代背景从政治、经济、思想文化和个人经历等方面分析。 （4）注意紧扣“综合以上材料”，从一分为二角度全面分析、综合归纳。 【答案】（1）特点：宣扬教化，维护等级制度；强调伦理道德，体现儒家思想；重视宗族关系管理。（4分，答出其中两点即可） 作用：约束族人言行，调节家庭关系，凝聚宗族力量，稳定社会秩序。（2分） （2）特征：家庭结构：父母独居家庭数量增加；家庭职能：家庭的生产职能逐渐消失。（2分） 原因：工业革命，机器生产逐渐取代家庭手工业，工厂制度成为普遍的生产组织形式，雇佣劳动者进入工厂做工；城市化进程加快，人口流动加强；年轻人独立意识增强（若答启蒙思想的影响也可）。（4分，每点2分） （3）变化：前者强调传统家族制度，后者强调民族主义（或者国家主义）。（2分） 原因：中国民族危机日益加深；西学东渐，西方的民族、国家观念得到传播；近代经济发展与社会变革；叶至镕本人留学日本的经历对其产生影响。（4分，答出其中两点即可） （4）价值：族谱在一定程度上能反映当时的家庭和社会状况，具有较高的史料价值；（2分）但是族谱、家谱本身严谨性不够，存在为尊者讳、为亲者讳的情况，有虚假成分，需要与其他史料印证。（2分） 2．（2015·安徽淮南高三期末·36）（34分）探究性学习是高中历史学习的方法之一，我们以“东西方文明的对话”为主题展开探究。阅读材料，回答问题。 探究主题一 东西方政治文明的并存 （古希腊）这种自然环境导致多种经济形态并存，……人员的频繁扩散、迁入、交流，侵蚀、瓦解着古希腊血缘亲族组织。在进入阶级社会时，地缘战胜血缘、私有制战胜原始氏族共产制，在某种程度上有利于民主制度的发展。 中华文化主要发祥地中
原地区，属于辽阔领域精耕细作型农耕经济，生产力的发展并没有使这里的血缘纽带遭受侵蚀，导致氏族首领直接转化为统治阶级新贵，形成君主集政权、财权、神权于一身的格局。 探
究主题二 东西方经济文明的交流 美洲作物引进中国，大多发生在明清时期，总数超过二十种。……在不长的时间中获得了相当快的发展，不少在今天的作物构成中占据举足轻重的地位
。究其原因，与明清以来人口激增导
致的人地矛盾加剧及市场经济的发展有着密切的关系。 ——王宝卿《明清以来美洲作物的引种推广对经济社会发展的影响》 ——张腾《近代中西文化交流中的冲突及其作用》 【考点】古代中国的政治制度；雅典民主政治；辛亥革命；中体西用思想；维新思想；新文化运动；文明交流主题 【解析】（1）第一小问差异在于，中国政治文明代表东方的专制主义中央集权制；古希腊代表西方的民主制度。第二小问分析两者存在差异的原因，从材料一中自然环境、经济结构、血缘关系等方面归纳，古希腊多山多岛的自然环境“导致多种经济形态并存”，“瓦解着古希腊血缘亲族组织”；而中国发祥地是中原地区，“耕细作型农耕经济”占据主导地位，“没有使这里的血缘纽带遭受侵蚀”。
（2）明清时期美洲作物的引入，直接带来了粮食产量的提高、农产品结构的改变；从长远看，缓和了“人口激增导
致的人地矛盾”，推动了农产