生命的艺术与艺术的生命_杜尚的启示.pdfVIP

美术学 生命的艺术与艺术的生命 ———杜尚的启示 ○王晓赟 内容提要 生命的形式存在于 “不变而变”、 开放的、新异的个性化形式。也就是说现成的艺术 “变又不变”的时空运动过程之中,它是一个不断 形式是没有的,艺术家只有听从内心的呼唤去寻 生成和变化的过程,因此生命不可能只有一种形 找到一个和生命相对应的物质媒介形式,才能使 式。杰出的艺术家都是依靠他们对生活的独特敏 形而上的意象现身为一件艺术作品。在这种情况 感力,在各自的生命过程中酝酿并完成了当代艺 下,可以说没有形式就没有艺术。然而形式创新并 术价值体系的变化,以自己的情感形式展现出时 不是艺术的目的,新和异只不过是艺术家借以融 代的精神和风貌。真实的生命存在,只有通过“有 入世界与返照自我内在生命的某个时空生存状态 意味的形式”才能完善地彰显出一个充满诗意的 中派生出来的,能充分将自己对世界的理解和渴 人与世界和谐交融的艺术境界。 望化为自我表现的形象思维形式。因而它又是艺 关键词 生存状态 意识形式的时间 术家生活经历的综合表现,它又具有一个因变承 变的自我人格的完善过程,是融共性于个性表现 艺术是人类情感升华的直观形式,它是个体 中的一种独特的个性化艺术形式。个性化形式不 生命对世界的体验和认识的整体表现,也可以说 是纯粹个人表现的产物,也不是对客观事物的描 是人类借以超越主观世界和客观世界、观照自我 绘,而是“天人合一”的抽象创造。它是一种人类的 生命状态的一种独特形式。它与科学不同,不是探 情感观念和共同的生命意识。是非物质性的整体 索客观事物内在的必然性,使主观认识去符合客 精神表现。所以艺术作品从来都是不同社会发展 观事物,而是通过感性的直观描绘去表现客观对 阶段生产生活方式、社会意识和科学技术水平的 象与艺术家的理念的统一。所以黑格尔说:“理想 集中体现,正是这一切构成了人类的生存状态。而 的艺术就是使外在的现象符合心灵,成为心灵的 这种形态只可能通过具有敏感能力和创新能力的 表现。” 个体生命形式才能够表现出来。所以历来的优秀 生命的形式存在于 “不变而变”、“变又不变” 作品都具有深刻的个人情感及时代的烙印。所以 的时空运动过程之中,不变是相对的,它有一个不 它的表现形式从一开始就受到个性特征、素养、情 断生成、变化的动态过程,作为“意识形式的时间” 趣和格调所左右,从而形成一种独树一帜的个人 的表现形式,它是一种渐变的和不能预知的多元、 魅力和前瞻性的创造,使作品具有一种开拓性的、 多向而又多变的心象(意象)形式。因而它永远是 有思想深度的形式建构。因此,这种形式结构又可 云南艺术学院学报 · 20064 -84- 以说是艺术家对世界的所感所知和企望的心境再 东西……”。(《杜尚访谈录》)所以即使在学习阶 现。如清初八大山人朱耷的《双雀图轴》自题“西洲 段,他也只对自己有兴趣的艺术风格浅尝辄止,使 春薄醉,南内花已晚。傍着独琴声,谁为挽歌版。横 自己不致陷入某种艺术形式的囹圄之中。为了表 施尔亦便,炎凉何可无。开馆天台山,山鸟为门 现日新月异的世界,他全心全意地将自己的目光 徒。”孤寂、冷峻的禽鸟和简到不能再简的画面,使