川教版历史七下《唐朝的对外文化交流》word教案.docVIP

第5课 唐朝的对外文化交流 【教学内容】遣唐使来华、鉴真东渡、玄奘西行 【教学目标】 1、知识与能力：记住与唐朝友好交往的国家，在对外交往中作出重要贡献的人物；了解日本遣唐使及与唐朝友好交往的史实；理解对外交流发展的原因。 2、过程与方法：学生在教师的指导下，自主学习，找出鉴真和玄奘，通过比较的方法认识历史。 3、情感态度价值观：通过学习唐朝文化对日本等国产生的影响，使学生认识中国当时在是世界上的先进地位，增强民族自豪感；了解唐朝在与日本、印度的交往中互相影响、互相促进的史实，使学生认识实行对外开放，加强中外交流的重要意义；通过学习鉴真东渡日本、玄奘天竺取经的史实，引导学生学习他们为弘扬中华文化而不畏艰险、勇于开拓的精神。 【教学重点】鉴真东渡和玄奘西行 【教学难点】唐朝对外关系发展的原因；佛教在中外交流中所起的作用 【课时安排】 1课时 【授课类型】 新授课 【教学过程】 教师活动 学生活动 设计目的 导入新课 提问导入：《西游记》中的唐僧是否是历史上的唐僧？谁能讲述唐僧的故事？ 学生讲述（略） 师小结：唐朝经济繁荣，社会安定、民族和睦。这不仅促进了周边少数民族关系的发展，对周围的国家也产生了深远影响，今天我们来学习唐朝的对外文化交流。 自由谈谈对唐僧的了解 提问导入新课 讲授新课 首先展示《唐朝主要交通路线图》，帮助学生弄清邻国的地理位置和水路陆路交通。 一、遣唐使来华 1、介绍遣唐使 遣唐使是日本皇室派往唐朝的使节，他们往返于中日之间，是中日经济文化交流的重要媒介。 2、分析日本派遣唐使的目的、次数、作用等。 目的、作用：因这时唐朝正值封建社会的繁荣时期，其经济文化处于世界的先进地位，而此时的日本则处于奴隶社会瓦解，封建制度确立、巩固的时期。唐朝高度发达的经济文化有利于促进日本社会的发展，对日本具有强烈的吸引力。再加上当时交通比前代有所发展，为双方的交流提供了更大的可能。 次数：从630—895年的260多年中，奈良时代和平安时代的日本朝廷共任命了十九次遣唐使来中国，其中三次因故中止，一次仅到朝鲜，两次为送回唐朝专使的“送唐客使”，一次为特派使团迎接遣唐使回国；日本名副其实的“遣唐使”为十二次。 3、介绍为日中友好交流作出贡献的日本历史人物 ①空海：空海在中国是怎样成为著名的学问僧的？他在中日文化交流方面有哪些重要贡献？ 引用王维和李白的诗歌来突出他们与晁衡的深厚友情。李白的诗见书。 《送秘书监晁衡卿还日本》 王维 积水不可极，安知沧海东。九州何处远，万里若乘空。 向国惟看日，归帆但信风。鳌身映天黑，鱼眼射波红。 乡树扶桑外，主人孤岛中。别离方异域，音信若为通。 ②阿倍仲麻吕。 二、鉴真东渡 1、介绍鉴真生平和鉴真东渡情况 鉴真是唐代著名高僧，曾客服重重困难6次东渡日本讲学，传播佛教文化，对中日文化交流做出重大历史贡献。 展示鉴真东渡示意图 次数 概况 1 未出海变夭折（遭诬告与海盗勾结，船只被官府查莫） 2 被风浪所阻（突遇风暴，船只被汹涌的波涛击破） 3 东渡未能成行。（被官府出面阻止） 4 未果（因弟子的好心阻拦） 5 遭遇台风失败（换眼疾，双眼失明） 6 东渡成功(753年，终于抵达日本) 2、看“鉴真坐像”图和“唐招提寺鸟瞰图”，引导学生讨论“为什么鉴真受到中日两国人民的尊敬？” 鉴真坐像：公元763年，鉴真在唐招提寺圆寂，葬于日本。在他逝世前，其弟子按其真容制作了鉴真干漆夹纻坐像。塑像色彩逼真，身体为肉色，双手拱合，闭目微笑，嘴唇有淡淡的朱红，须发黑白相间，身着红色衫，上披袈裟。塑像具有极高的艺术价值，至今供奉在唐招提寺开山堂内，被日本政府定为“国宝”。 唐招提寺鸟瞰图：唐招提寺位于日本奈良，为日本著名古寺，公元770年竣工。由鉴真及其弟子设计、建造、完成。整个建筑深受中国盛唐建筑风格影响。寺中主殿金堂面阔七间，进深四间，单檐庑殿顶，八根廊柱并列在台基上。唐招提寺被日本视为艺术明珠。 然后阅读郭沫若的诗“鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。” 三、玄奘西行 学生看书思考回答： 1、玄奘为什么要去天竺？ 2、玄奘为中印文化交流作出了哪些贡献？ 教师讲解：玄奘西游学佛和玄奘学佛后坚决回国的史实，以引导学生学习玄奘为实现自己的抱负执著追求和热爱祖国的精神。 阅读本目教材。了解遣唐使。 看书归纳、分析遣唐使来华的目的、次数、作用。 了解中日友好交流的重要人物：空海和阿倍仲麻吕 阅读本目教材，了解鉴真生平、鉴真东渡情况。 了解鉴真坐像、唐招提寺图，评析郭沫若诗歌，感悟为什么鉴真受到中日两国人民的尊敬。 学生阅读本目教材，思考教师提问 培养学生自主学习能力、分析和归纳能力、评价历史人物的能力 培养学生自主学习能力、分析和归纳能力、评价历史人物的能力 培养学生自主学习能