试析秦汉时期器物的设计文化.pdfVIP

2009·11 艺术理论 ART PANORAMA 试析秦汉时期器物的设计文化 Th e D e sign Cu ltu r e o f Ut en sil s in the Qin and H an Dyn a stie s 文/范松华 秦统一六国后，建立了中国历史上第一 汉代的器物造型设计构思巧妙，寓意深 个统一的中央集权制国家。他广泛吸收了其 刻。如“当户灯”用匈奴人当做灯的底座，充 他国家的文化，汇集而成我国古代文化的一 分体现了汉人对匈奴人的蔑视。霍去病墓的 股主要源流。但秦统治时间不长，还没来得 石雕中最典型的是由整石雕成的三匹马，一 及完全融合四面八方的文化就被汉朝所替 匹卧马 （在墓后）；另两匹马在墓前，一匹跃 代。汉代成为中国文化由多元逐渐趋向统一 马，一匹站马，也叫 “马踏匈奴”。“马踏匈 的时代；汉代既是博大的，又是充满想象力 奴”的雕刻造型是对汉代历史现实的有力概 的；是一个很大气、很智慧的时代。秦汉时 括。虽然受时代所限制，表现出当时汉人狭 期器物的设计文化不仅受到了儒学的宗教化 隘的民族观，但是整个作品还是有力地歌颂 影响，还在设计中把器物的功能性融入其 了汉人为解除边患而斗争的英雄气概。这些 中，体现了实用与美的和谐统一，并向一物 都是对造型技术的运用服从主题和创作用意 多用化发展；在装饰风格中也呈现出独特的 的大胆创造。又如1969 年甘肃武威雷台东汉 艺术风格；在新材料、新技术的应用方面更 墓出土的“马踏飞燕”铜雕，也称铜奔马。它 有了许多新的创造。本文试从秦汉时期器物 抬头扬尾，三足腾空，作飞奔状。右后腿集 的功能设计、造型设计、装饰设计及材料与 全身之力，踏着一只飞燕。体态优美，富于 技术的应用等方面来试析其设计文化。 长信宫灯 浪漫主义设计意匠。 一、功能设计 汉代的“博山炉”炉体呈豆形。上有盖， 秦汉时期的器物已由单一的宫廷装饰向 盖高而尖，雕镂成山形，象征海上的仙山“博 生活实用方面转化。如河北满城出土的著名 二、造型设计 山”。盖上山峦群峰，常饰以飞禽走兽，穿插 的汉代“长信宫灯”塑造了一个优美的仕女形 顾颉刚在 《五德始终说下的政治和历 在云气之间。山间有孔，当香料在炉中燃烧 象，她左手托灯，右手提灯罩，以手袖为虹管， 史》一文中阐述了阴阳五行对古代中国产生 时，烟气可从镂孔冒出。炉座呈盘形，用以 处理得十分自然。灯体呈圆形，有两块瓦状的 的深刻影响：“五行是中国人的思想律，是中 盛水，以助蒸香气。造型独特的“博山炉”寓 罩板，可以调节光照面。灯体设有虹管，灯座 国人对宇宙系统的信仰；两千余年来，它有 情寓景于一体，充分体现了汉人的智慧与丰 可以盛水，利用虹管吸收灯烟送入灯座，使其 极强固的势力。”在两汉时期，阴阳五行