青海省湟川中学2012届高三语文上学期期中考试试题（无答案）.docVIP

青海湟川中学2011—2012第一学期高三第二次月考语 文 试 题 第Ⅰ卷（选择题，共30分） 一、（12分，每小题3分） 1．下列词语中加点字的读音有误的一项是 （ ） A．商榷（què） 奇葩（hā） 脊梁（jǐ） 呱呱坠地（gū） B．僭越（jiàn） 鸟瞰（kàn） 破绽（zhàn） 忍俊不禁（jǐn） C．学疴（kē） 熨帖（yù） 恪守（kè） 渎于职守（dú） D．整饬（chì） 确凿（záo） 坍塌（tān） 时乖命蹇（jiǎn） 2．下列各句中，加点的词语使用恰当的一句是 （ ） A．《全日制普通高中教学大纲》对学生阅读能力的培养提出了具体而微的要求。 B．商场打折几乎天天有，消费者早已司空见惯，在诱人的特价商品面前，人们多了一些冷静， C．发生今天的争执，孤掌难鸣，你们双方都有一定责任，还是各自都退让一步吧。 D．在建设和谐社会的大背景下，天津市的干部群众决心把自己的家园打造成中国北方的首善之区。 3．下列各句中，没有语病、语意明确的一句是 （ ） A．一篇“中国城市少年儿童生活习惯研究”报告指出，中国中小学生睡眠状况缺乏，约有2/3的小学生和3/4的中学生睡眠严重不足。 B．对记者提出的问题，有关部门负责人态度鲜明地作了答复：一定要认真调查，还原事实真相；严明纪律，处罚违纪人员；加强监督，净化就业环境。 C．每当我看到烈日下一张张满是皱纹和汗水、形态各异的脸的时候，就百思不得期解；这到底是谁参加高考？ D．此次赛事看点颇多，上届冠军得主丹麦选手佛罗斯特有可能在决赛中与印尼老将苏吉亚相遇，他们将上演一场争夺冠亚军的好戏。 4．填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是 （ ） 人们相信知识就是力量，知识可以改变命运，于是， ， ， 。 ， ， ，那么面对万丈红尘和浮世喧嚣，我们便会失却心的方向和智的力量。 ①似乎知识经济时代知识可以直接变成金钱 ②社会上的各种培训如烈火烹油 ③商学院门前的董事长总裁如过江之鲫 ④对知识的掌握变成了急功近利的敲门砖 ⑤但如果不重视文化润物无声的涵容 ⑥不重视知识日月精进的滋养 A．②③⑤④①⑥ B．⑥②①④③⑤ C．③②①⑤⑥④ D．⑤③①④②⑥ 二、（19分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成5—7题。 水火交融 “水”是中国传统文化的重要内容。“火”是西方文化的核心隐喻。而从总体上看，中国传统文化的和谐精神体现的正是“水”与“火”的对立统一与交融。 西方文化的两大源头：古希腊文明和希伯来文明都把“火”作为世界的本原。他们认为“火”是文明、理性、光明的象征。西方哲学有一个著名的柏拉图的“洞穴比喻”。在这个比喻中,囚在洞穴中的囚徒(人类)认识外界的唯一途径就是火光。西方的建筑从雅典的古建筑到近代以来的哥特式、巴洛克式的建筑,或是绚丽豪华,或是高大巍峨,向上、尖形的直指天空,很容易使人想起那熊熊燃烧的火炬。在西方文化中,“火”是真善美的统一。奥林匹克火炬所体现的“更快、更高、更强”,正是人类超越自然、战胜自然的追求。 　　与西方文化不同,中国传统文化历来“崇水”,这是因为古代的中国以农业立国,所以更重视水对万物生长的作用。如果把中国传统文化理解为“天人合一”的话,那么,水是天人合一的象征。 　　在中国古代,五行以“水”为首:“天一生水”。《尚书·洪范》:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土”。《洪范》这个次序,为后来的思想家们所继承。《管子》讲:“水者,万物之本原也。”儒家和道家都是以“水”作为自己价值观念的象征。道家推崇阴柔为本,以水为至上;老子说“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”儒家推崇阳刚进取,以水为阳刚。“逝者如斯夫,不舍昼夜。”水体现了自强不息,日夜奋斗的精神。同时中国古人认为艺术的最高境界是自然,而水就是自然的象征。从艺术作品来说,中国的建筑那种空间上的展开,例如万里长城,看起来倒更像是蜿蜒在山岭的小溪。 　　众所周知,中国传统文化是和谐文化,这个和谐的中心是人与自然的和谐,突出表现在“水”与“火”的和谐上。 中国传统文化虽然“崇水”但同样赞“火”。并且特别强调水与火的和谐。在上古的传说中,大禹治水固然为战胜自然的英雄,钻木取火的燧人氏也同样是人类文明的始祖。《周易》“水火既济”之卦,水在上,火在下。其中阴阳各爻皆处“中正”。它所要表达的并不是以水灭火或者以水压火,而是事物发展处于最好最完美的阶段。《说卦》曰“水火不相射”,孔颖达解释说,“不相射”的意思是“不相入而相资”。就是说水与火虽然性质不同,但是相互资助。 （节选自2008年9月22日《光明日报》） 5．下列各句，不能