胡塞尔现象学及其对教育影响.pdfVIP

教育学术月刊 2008.6 EDUCATIONRESEARCHMONTHLY 胡塞尔现象学及其对教育的影响 ■邓小红 刘志忠 摘 要 在简要分析作为哲学的现象学和作为方法的现象学后 文章指出现象学对教育的影响主要表现为方 : , 法论和本体论两个层面。 关键词 胡塞尔 现象学 教育影响 : ; ; 作者简介 邓小红 男 江西省高校学生资助管理中心高级教师 江西南昌 刘志忠 男 厦门大学教 : , , ( 330046); , , 育研究院硕士研究生 福建厦门 ( 361005)。 一 关于胡塞尔现象学 如果进行本质直观的人对作为基础的个别直观中 、 胡塞尔现象学具有特定内涵,但胡塞尔自己本人对 的对象的存在不感兴趣,而只对通过本质直观而把握到 其现象学的描述却多种多样 散见于他的许多著作中 的本质的存在感兴趣 那么本质直观同时也就意味着对 , : , 现象学标志着一门科学 一种诸科学学科之间的联系 个体对象的存在设定的扬弃 这种状况为 本质还原 而 “ , ; , “ ”。 但现象学同时并且首先标志着一种方法和思维态度 特 本质还原还只是对个体的和经验的存在所进行的 暂时 : “ 殊的哲学思维态度和特殊的哲学方法 但是无论如 性 排斥,只有先验还原才是对个体的和经验的存在所进 。”…… ” 何 胡塞尔现象学所展示的关于 本质科学 的主旨和追 行的 恒久性 排斥 , “ ” “ ” 。 求 作为科学哲学 的理想始终是非常明确的 二 反思 “ ” 。 ( ) 一 本质直观 反思是指我们的意识目光不是像我们在日常生活 () 本质直观的方法可以说是唯一一种贯穿胡塞尔现 中所做的那样 直接指向自然世界 社会世界和人 而是 , 、 , 象学的方法 它的提出伴随着胡塞尔对近代哲学传统的 反过来朝向我们意识本身的活动 现象学反思是现象学 。 。 突破 特别是对近代哲学关于 直观只能将个体之物作为 还原的一种途径 胡塞尔指出 我们不是去进行那些杂 , “ 。 :“ 自己的对象,而观念之物或一般之物要通过抽象才能被 多的 相互交替的意识行为,从而素朴地将那些在其意义