城市规划的三位人本主义大师——霍华德、盖迪斯、芒福德.pdfVIP

设计砜究 城市规捌的三位人本主义大师 ——霍华德·盖迪斯◆芒福德 王中 (长江大学城市建设学院，湖北荆州434023) f摘要】城市规划人文学的发展离不开前代规划师在人文思想方面进行的研究，在对人文规划思想研究的过程中，霍华德、 盖迪斯、芒福德被称为西方城市规划人文思想的大师，本文从分析三位大师所处的环境着手，阐述了三位大师在城 市规划中的成就．并且用历史唯物主义的观点分析了三位大师的成就是继承和发扬的关系。对三位大师在城市规 划中的贡献给与了肯定。 『关键词1城市规划；人文大师；霍华德； 盖迪斯； 芒福德 [中图分类号】Tu2 [文献标识码1B [文章编号】 1673一1093(2007)04—0041一03 霍华德、盖迪斯和芒福德被称为西方近现代人本主义 了建设田园城市并给予了理论论证．这个理论论证就是著 规划大师。他们把城市规划和建设与社会改革联系起来，把 名的三种磁力的图解，这是城市规划总体目标的一种简练 关心人和陶冶人作为城市规划与建设的指导思想Ⅲ。他们的 的阐述．即现在的城市和乡村都具有相互交织着的有利因 规划思想对后来城市规划的发展起到了决定性的作用．并 素和不利因素，他提出“城乡磁体”学说，认为建设理想城 且在今天这个社会飞速发展的时代。人们越来越多的追求 市应兼有城与乡二者的优点，并使城市生活和乡村生活像 生活的惬意。国家也以各种形式对市民进行着人文精神的 磁体那样相互吸引、共同结合。这个城乡结合体称为田园城 教育．以期提高全民的整体素质．所以在这个时期再次提起 市，是一种新的城市形态，既可具有高效能与高度活跃的城 三位规划界的人本主义大师对社会的发展有着积极的推动 市生活，又可兼有环境清净、美丽如画的乡村景色，并认为 作用．他们将引导我们的城市规划走向“反规划”途径。为加 这种城乡结合体能产生人类新的希望、新的生活与新的文 速我国城市化的进程注入一定的活力。但是我们在这里要 化{9l。霍德华建议建设一个实验性的城镇模型，用来检验能 说明一点，那就是我们对待这三位大师级人物的认识不孤 否创造一个实行得通的城市形势。这个城市模型。不论他的 立将其放在历史的天平上去衡量。要分析当时的历史背景 社会组织或者布局设计．都比现有的村庄、乡间小镇、城郊住 及城市规划已经有的成就，正像牛顿站在巨人的肩膀上一 宅区、工业集合城市或者拥挤的大都是更为优越，他将为将 样，后来的规划大师必然会借鉴或者否认前辈的学说或设 来的城市建设树立一个新的模式。并且勾画了一副城市规划 计思想，所以我们必须从历史长河的发展角度来谈三位大 的设计图，也是比较著名的一副城市规划的总体规划图，这 师对城市规划所起的作用。 幅规划图中他设计的一个25万人口的城市(如图1)。 1 霍华德——《明日的田园城市》 19世纪末英国政府为了实行“城市改革”和解决居民 的居住问题，心怀不轨的政治家为了攫取政治资本，授权英 国社会活动家霍华德进行城市调查和提出整治方案。霍华 德受到当时空想社会主义者的影响，对城市进行了大量的 调查和研究之后著述了《明天的田园城市》，在《明天的田园 城市》一书中霍华德把古希腊关于任何集体或组织的生长 发展都有其天然限制这一概念重新介绍到城市规划中来， 并在他设想的城市规模中恢复了人类的尺度，为了引进了 希腊城市建设的做法。他用社区去移民开拓城市．这些社区 图1 田园城市全貌 图2城乡结合的城市 从一开始就配备有能行使城市一切重要功能设施闭。他提出 2007年第4期·41· 万方数据 设计研究 疏解的方法则通过后来的卫星城和新城理论和实践活动得