诗言志的理论内涵新探.pdfVIP

82 甘肃社会科学 　2008年第 2期 　　　 “诗言志 ”的理论内涵新探 郭令原 (兰州交通大学 　中文系 ,兰州 　730070) 提 要 : 　关于 “诗言志 ”的理论内涵 ,学术界有一些不同的意见 , 闻一多认为 “志 ”有记忆之意 ,故 “诗言志 ”表达了诗歌 最初的记诵功能 , 由于见解新颖 ,得到许多研究者的认同。但从古文字和新出文献来看 , “诗言志 ”的 “志 ”本指 “往 ”的意思 ,所 以仍以传统 “志之所之 ”为是 。又因为 “志 ”是一切语言核心 ,从而 “诗言志 ”这一命题既区别了诗与音乐 、舞蹈等艺术形式的不 同 , 同时又注意到了诗和早期其他文体的不同。 关 键 词 : 　诗言志 ;志 ;诗 中图分类号 : 　I052　　文献标识码 : 　A 　　文章编号 : 　1003 - 3637 (2008) 02 - 0082 - 03 　　“诗言志 ”是中国诗论的一个重要理论命题 ,对它的认识直 训止为容止 ;人之行走或留止以足为准 ,故 《国语 ·郑 ( 接影响到对中国传统诗论及其相关理论的准确把握 ,并对进行 语 》的 “与止之 ”,韦注训止为留 《家语 ·辩政篇 》的 ) 中西诗学的比较研究都有着重要意义 。这是笔者选题的出发 “匪其止恭 ”,注文训止为止息 ,止息与留义相仿 ;足 ( 点所在 。 趾在人身的最下部 ,故 《说文 》训止为下基 《说文 》误 一 , “志 ”字内涵探究 以引申义为本义 。《说文 》无趾字 ,其训阯为基 ,重文 ) 《尚书 ·尧典 》中说到 “诗言志 ”,是最早对于诗歌 内涵的 作址 ,阯乃后起字 。…… 论述 ,历来受到研究者的重视 。《毛诗序 》在此基础上进一步发 ( ) 《说文 》: “ 之 , 出也 ,象艸过屮 ,枝茎益大 ,有 挥说 : “诗者 ,志之所之也 ,在心为志 ,发言为诗 。”闻一多先生作 所之 ,一者地也 。”按 字本不从屮 ,则许 氏之说完全 《歌与诗 》指出: 出于臆断 。之字 卜辞作 或 ,从止在一上 ,一为地 , 志字从 。卜辞 作 ,从止下一 ,像人足停止在 象足趾在地上行动 ,故 《尔雅 ·释诂 》训之为往 ,止亦 地上 ,所以 本训停止 。卜辞 “其雨庚止 ”犹言 “将雨 , 声 ,系会意兼形声字 ,清