2015年重庆永川北山中学校高2016级高二下期历史课时作业检测10.docVIP

北山中学高2016级历史综合检测（10） 1．右图分别是“仁”字小饰品和北京街头的“仁” 字广告牌，这些都表明(　　) A．商家均以仁爱作为打造品牌的工具 B．孔子思想已成为当今社会的行为准则 C．国人对社会和谐发展的真诚祈愿 D．只要弘扬传统道德就能实现社会公平 2. 冯天瑜在《中华文化史》中提出：中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。春秋战国的思想家中能体现民本思潮和专制主义的分别有(　　) A.墨子、荀子 B.韩非、庄子 C.孟子、韩非 D.老子、孔子 3．秦始皇实行“焚书坑儒”，汉武帝却“罢黜百家，独尊儒术”，儒家学派地位的变化取决于(　　)A．儒家思想的自我更新B．专制主义中央集权制度的确立和发展 C．思想大一统的趋势D．手工业和商业的日益繁荣 ．(　　) A.“吴楚七国叛逆，彗星现，天狗过梁野。” B．“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。” C．“及窦太后崩……绌黄老、刑名百家之言” D．“仲尼之道，广大悠久，与天地并” 5.钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就．那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学(　　) A．排斥儒学以外的一切思想 B．博大精深但有一定封闭性 C．概括了世间所有自然规律 D．内容丰富、探索世界本源 6.作为中国古代主流思想的儒家思想经历了不断发展的过程，先后出现了下列具有代表性的主张①“民为贵，社稷次之，君为轻”(孟子)②“罢黜百家，独尊儒术”(董仲舒)③“君臣父子，定位不易，事之常也；君令臣行，父传子继，道之经也”(朱熹)④“为天下之大害也，君而已矣”(黄宗羲)这一发展进程反映的社会现实是(　　)A．仁政思想得到发展 B．思想体系日趋完善 C．社会矛盾走向缓和 D．君主专制逐渐强化15世纪梵蒂冈一个图书管理员说：“过去稀有而索价上百金币的书籍，现在只要二十金币，不论古今，罕有人类发明之重要堪与媲美。”“这项神圣的艺术在日耳曼已生根发芽，应移植到罗马。”这里说的“发明”是指(　　) A.造纸技术　　　　B.赞助出版　　　　　C.活字印刷 　　　　　D.装订书籍 8.“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。此观点旨在说明中国的三大发明(　　) A．推动了西方科技的发展　　　　　　　　 B．未能推进中国社会根本性变革 C．指南针被郑和用于远航　　　　　　　　 D．改变了整个世界事物面貌和状态 9.王国维在《宋元戏剧史序》中说：“一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”此话的主要含义是(　　) A．赞美宋元文学的辉煌成就　　　　　　　 B．强调文学具有很强的时代性 　C．指出各个朝代的文学成就　　　　　　　　D．哀叹古代文学时间的短暂 10.明清时期章回体裁小说大放异彩，成为文学的主流。主要是因为(　　) A．君主专制空前强化　　B．思想控制的加强　 C．商品经济的发展　　D．理学占统治地位11.中国在汉朝时主要是向外传播生产工具和先进的手工艺品，唐朝时向外传播的是政治制度、思想、文学艺术等。北宋及以后向外传播的主要是以四大发明为代表的科学技术，这说明了(　　)①汉朝时我国以铁器为代表的生产力水平居世界前列②唐朝是我国封建社会的繁荣时期，封建中央集权制显示出了巨大的优越性③唐朝时各国普遍认同我国的儒家思想④四大发明对整个世界的社会发展起了重要作用 A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④ 中国古代文学主流表达形式经历了赋——诗——词——曲——小说的变化趋势。这种变化趋势反映了(　　)①专制皇权的不断加强 ②科举考试内容的变化 ③城市经济的繁荣④通俗文学的蓬勃发展 A．①② B．②③C．①④ D．③④ 下列古代绘画作品中，属于文人画的是(　　) 14.希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是：众目睽睽下，应尊重法律；无人在场时， 随本性驱动行事。这从本质反映了智者学派(　　) A．没有法制观念　　　　　B．反对法律约束　　　C．忽视道德建设　　　　D．处事灵活变通 15.苏格拉底率先“把哲学从天上请回人间”。这主要是指他 (　　)A．首先对客观的自然界进行哲学思考B．强调个人利益，创立智者学派 C．把讨论的重点从自然转移到社会D．把对人文精神的追