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_非诚勿扰_节目形态的传播学思考,非诚勿扰节目,综艺节目非诚勿扰,类似非诚勿扰的节目,非诚勿扰节目插曲,非诚勿扰七夕特别节目,非诚勿扰垃圾节目,和非诚勿扰类似的节目,非诚勿扰节目流程,非诚勿扰节目表
传 媒 观 察
XXINWENINWEN AIHAOZHEAIHAOZHE · (上半月)
2010 10
《非诚勿扰》节目形态的传播学思考
□汤铭明
摘要:《非诚勿扰》是江苏卫视2010 年全新推出的速配婚恋交友节目。 不同于以往传统的婚恋交友节目,《非
诚勿扰》 凭借其新颖的节目模式和戏剧化的话语方式在短短几周内颠覆了观众对传统婚恋交友节目的刻板印
象,掀起了速配交友类节目的新一轮热潮。 本文将在传播学的理论框架下,对《非诚勿扰》拟态环境建构中的各个
环节进行逐一解读,并将其折射出的人生观、价值观、婚恋观等元素置于大众传播宏观效果的语境下进行重新思
考,重点探析在“培养” 受众的过程中,这些元素以怎样的方式进入公众视野,又在受众中产生了怎样的传播效
果,受众又是如何与之互动的等问题。
关键词:《非诚勿扰》 拟态环境 培养理论 传播效果
绪论 消费主义盛行下快餐式文化的大众心理 格分析师乐嘉则扮演着观测仪的角色,他
上世纪 年代末, 台湾的 《非常男 结构。 男选女,而非女选男,又是从中国人 尝试从针锋相对的话语交替中剖析潜在
90
女》、上海东方电视台的《相约星期六》、湖 传统的心理认知出发,让受众自然地感受 的婚恋观, 引导在场嘉宾作出理性的选
南卫视的《玫瑰之约》 等节目大张旗鼓的 到一种易接近性。 节目组在 名女嘉宾 择。 更具有传播效果的是,他摒弃了传统
24
创办,迎来了中国电视业婚恋速配类节目 的选择上也是颇有用心, 力图从不同外 心理学者扮演“知心大姐姐” 的角色,与场
的春天。 ①一时间, 各地方电视台纷纷效 貌、性格、家庭、职业、教育背景、社会阶层 上的嘉宾甚至是主持人进行更为直接和
仿,同质化的激烈竞争使得此类节目在节 等方面,折射出嘉宾不同的价值观、人生 激烈的观点交锋,“一语命中”使观众在矛
目样式上缺乏新意,其结果就是兴盛不久 观和婚恋观。 这种全景式的呈现方式使得 盾冲突中获得更加多维的思考向度。 美国
之后便偃旗息鼓。 然而, 年初,江苏 嘉宾的筛选更具有社会典型性和普遍性, 的传播学者赖特曾在大众传播的社会功
2010
卫视的《 非诚勿扰》 以全新的节目思路和 观众仿佛在这个舞台上看到了形形色色 能中提出大众传播的教育功能。 他认为经
理念,将真人秀与婚恋速配节目进行有效 风格迥异的大众面孔,他们言行举止中流 由大众传播提供的价值、行为规范在人社
嫁接,以满足观众对全新话语方式和真实 露出的性格、 观点似乎与观众身边的朋 会化的过程中起到重要的作用。 ③可以说,
情感诉求为出发点,达到了模糊社会现实 友、亲戚别无二致,去粉饰化的面孔主观上 两位“光头月老”在节目中对婚姻、房子、
与媒介虚拟空间界限的传播效果。 这一传 提高了观众解读的参与度。 考虑到大众传 婆媳等话题鞭辟入里的见解,让《 非诚勿
播效果在某种程度上抢夺了巨大的商机 媒舞台化的传播效果, 节目中女嘉宾的选 扰》担负着娱乐层面下更为意义深刻的教
和收视利益,但其背后也隐藏了不容忽视 择并不只是不同面孔的简单集锦, 更多的 化职责,大众传播中的传播者能将娱乐的
的问题与危机。 还考虑到嘉宾舞台的表现力。 在这个极具 元素上升到教化的职责功能,远比“秀场”
《非诚勿扰》节目中拟态环境的建构 个性的年代, 千篇一律的矫揉造作已经不 本身更
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