【经典学案】2015-2016高中历史人民版必修3习题:1.3《宋明理学》.docVIP

【经典学案】2015-2016高中历史人民版必修3习题:1.3《宋明理学》.doc

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三 宋明理学 一、儒学的困境与儒学复兴运动困境:魏晋时期____兴起和____传播直接冲击了儒家思想作为核心价值观念的地位。唐末五代之后______的统治地位进一步被削弱。复兴:唐中后期韩愈率先提出________的主张提出了儒家的____思想;同时李翱________掀起了一场声势浩大的儒学复兴运动他们在民族矛盾空前激化的时代特别强调文化上的华夷之辨将佛教和道教视为夷狄之教。一、道教 佛教 官方儒学复兴儒学 道统 士大夫二、“北宋五子”与理学的创立 “北宋五子” 主要成就 地位及影响 结合《周易》解释《太极图》为____生万物的理论提供了依据 邵雍 重新排列《周易》的六十四卦为理学的建立开辟了道路 张载 严格区分了天、道、性、心等概念准确地表达了理学的基本宗旨和精神。开创了理学中的________一派是理学中唯物主义的杰出代表对理学的创立贡献巨大 程颢、程颐兄弟合称“二程” 确定了理学的最高范畴______其核心是“仁”是修养的最高境界仁者就是“孔颜之乐” 是理学的开创者。他们将忠、孝、节、义提升到“天理”的高度形成一整套囊括天人的严密体系又称新儒学二、理 气学 天理应用思考北宋理学的创立背景、思想来源、基本特征。应用思考:背景:(1)唐末五代长期分裂和混战使传统的道德规范遭2)儒学家革除时弊、重建儒学道德适应唐末以来重建伦理纲常的需要。(3)北宋相对宽松的文化政策。(4)宋代学者抛弃汉唐师古学风敢于疑经改经。思想来源:儒学思想+佛教思想+道教思想。基本特征:把忠、孝、节、义上升到天理高度形成一套囊括天人关系的严密思想体系——理学。应用示例北宋五子”是理学的开创者。下列关于“北宋五子”建立的理学的说法正确的是(  )力图贯通宇宙自然和人生命运又能继承孔孟正宗和治国之道一开始就成为人们求取科举功名的敲门砖维系封建专制统治压抑扼杀人D.对塑造中华民族性格起到了积极作用应当完全肯定应用示例:A三、朱熹的学说与理学的成熟主要思想。(1)本体论:理比______更根本逻辑上理先于气。(2)修养论:以本体论为基础的关于个人学习、实践的学问认为“仁”是修养的最高境界。(3)社会政治理论:是以道统论为依据的社会实践的理论认为道的价值内涵是“三纲五常”;儒家干预政治的关键就是要设法“______”。 主要著述:朱熹3.历史地位:朱熹在历史上被誉为一代儒学大师地位仅次于孔孟;他的思想作为官方正统儒学影响后世六七百年之久对维护专制主义政治制度起了重要作用。三、(1)气 (3)正君心四、陆王心学与理学的发展代表人物:南宋思想家________是心学的开创者。明朝思想家________建立了系统的心学理论是心学集大成者。主要思想。(1)陆九渊心学核心命题:“________” 陆九渊反对埋首书册主张于人生日常处 “发明本心”。(2)王守仁进一步论证了“心即理也”命题并提出了“________和“知行合一”。(3)都强调学问的目的在于做人即明白做人的道理并努力实行。意义:(1)标志着重建儒家信仰的理论任务已完成。(2)理学的重心转向了在儒家信仰支配下的生命实践。四、陆九渊 王守仁(1)心即理也 (2)致良知应用思考概括比较朱熹和王守仁对待人生修养的不同点。应用思考1:南宋朱熹是理学的集大成者在人生修养方面他日积月累、循序渐进即慎思明辨格物致知以穷各种事物的原理最终通晓和把握天理。王守仁是心学的集大成者强调本心体悟以探索自我内心并通过道德自省和知行合一来实践天理。应用示例南宋淳熙二年(1175年)吕祖谦为了调和朱熹与陆九渊兄弟的思想分歧使之“会归于一”特邀朱熹与陆九龄、陆九渊兄弟等到信州铅山鹅湖寺相会讨论学术问题史称“鹅湖之会”。在这次著名的学术聚会上朱、陆双方就“为学之方”展开了激烈的争论。这二人的主要分歧在于(  )是否继承和保留儒家思想问题唯物主义与唯心主义之争探究获取“理”的途径问题是否保留理学思想中封建伦理道德的问题应用示例1:C应如何正确认识宋明理学的影响?应用思考2:(1)理学是宋明时期的儒学主流经过几百年的发展在政治生活、文化教育和社会教化等方面影响极为深远。(2)消极:宋明理学用三纲五常维系专制统治3)积极:理学重视主观意志力量注重气节、品德讲求以理统情、自我节制、发奋立志;强调人的社会责任和历史使命又凸显人性的庄严对塑造中华民族性格起到了积极作用;提出认识历史现象要采用辩证的观点要全面、客观一分为二地进行分析任何只强调一个方面的做法都是不可取的。应用示例父前行子踵后。路遇长者敛足拱手。尊长在前不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子它反映当时的教育(  )鼓励儿童活泼机智突出地方教育特色提倡父子教学相长注重儒家伦理道德应用示例2:D课堂点睛试用“一、一、二”(即一个源头、一个核心、两个世界观)归纳宋明理

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