2013走向高考,贾凤山,高中总复习,历史,3-2-29.docVIP

一、选择题 1．(2011·高密质检)公元前5世纪，古希腊智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用，其主要原因之一是(　　) A．山多地少自然环境的制约 B．城市国家开始逐渐地形成 C．海外殖民扩张范围的扩大 D．城邦民主政治的高度发展 [答案]　D [解析]　本题考察智者学派思想出现的原因。政治保证：公元前5世纪，奴隶制经济繁荣，奴隶制民主政治达到高峰，平民地位提高；社会条件：人在社会中的地位日益突显；思想条件：研究方向从“神”到“人”。 2．(2011·3月淄博一模)“一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意全在人的感觉。”下列人物思想主张与该观点一致的是(　　) A．普罗泰格拉 B．朱熹 C．苏格拉底 D．柏拉图 [答案]　A [解析]　考查普罗泰格拉的“人是万物的尺度”。题干材料以人为中心，人是判断事物的标准，而这个标准则是人的感觉。 3．(2011·银川一中质检)普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是(　　) A．人的主观感受的重要性 B．以人为中心的世界观 C．知行合一的认识论 D．人的客观存在的重要性 [答案]　A [解析]　本题主要考查西方人文精神的起源。智者学派普罗泰格拉所讲的“人是万物的尺度”，这里的人指的是人的感觉，而宋明时期的陆王心学也强调人的主观感受，故选A项。 4．(2011·2月济南市调研)古希腊一位哲人说：“想左右天下的人，须先能左右自己。”这位哲人是(　　) A．柏拉图 B．亚里士多德 C．苏格拉底 D．普罗泰格拉 [答案]　C [解析]　“认识你自己”，这是苏格拉底的主张，其含义与“想左右天下的人，须先能左右自己”相似，人只有认识自己，才能认识世界，只有左右自己，才能左右世界，故选C。 5．论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等，该人物最有可能是(　　) A．孔子 B．墨子 C．普罗泰格拉 D．亚里士多德 [答案]　D [解析]　此题考查的是对东西方古代思想家代表主张的理解。根据题干提供的信息“逻辑学”和所学史实指的是古希腊思想家亚里士多德。所以此题正确选项是D。 6．15世纪中期，阿拉伯商人到意大利经商，他发现当地人热衷于讨论(　　) A．知识与美德 B．人性与神性 C．民主与法制 D．教会与上帝 [答案]　B [解析]　从题“15世纪中期”“意大利”等信息，可以联系到14～17世纪文艺复兴首先在意大利兴起。文艺复兴的核心思想是人文主义，肯定人的欲望和歌颂自然的人性，本题选B项。 7．(2011·烟台一模)《鲁滨逊飘流记》是18世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一，小说描述了鲁滨逊和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。小说在当时之所以受到欢迎是因为它反映了(　　) A．文艺复兴时期的人文主义精神 B．冒险家们开辟新航路的愿望 C．反对专制和愚昧的启蒙思想 D．工业资产阶级开拓市场的要求 [答案]　C [解析]　题干提供的信息反映了资产阶级反对专制王权和教会愚昧的启蒙思想。所以此题正确选项是C。 8．(2011·辽宁省铁岭六校联考)有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到能论证这一做法的论据是(　　) A．“人文主义”，“民贵君轻” B．“因信称义”，“天人感应” C．“人文主义”，“存天理，灭人欲” D．“因信称义”，“致良知” [答案]　C [解析]　此题考查的是对东西方如何对待人性态度的理解。根据题干提供的信息和所学史实西方的“人文主义”是肯定人的价值，人的尊严；东方的“民贵君轻”强调的是民本思想；西方宗教改革提倡“因信称义”是人有信仰的自由权利；东方“天人感应”学说强调的是人与自然是相互沟通，和谐相处的关系；中国的理学家提出的“存天理，灭人欲”强调的是压抑人性，维护封建等级，为专制统治服务；东方的理学家提出的“致良知”是强调人内心的自省；故同时符合西方“不禁人的本能”中国“独禁本能”要求的是C。所以此题正确选项是C。 9．(2011·锦州模拟)薄伽丘是意大利人文主义作家和文艺复兴运动的先驱，他的作用中既有对教会修士腐化生活的嘲讽，又有对人们追求感官享受的肯定。这表明其思想(　　) A．自相矛盾，具有局限性 B．倡导建立民主教会 C．肯定人性，具有进步性 D．批判社会风气不够彻底 [答案]　C [解析]　本题考查学生理解能力。薄伽丘是文艺复兴时期著名的文学家，他抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣扬人类平等，主张发展人的个性，选C。 10．彼特拉克说：“属于人的那种光荣对我就够了。”“我的原则是，关