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后见之明偏见:
当人们得知某件事的结果后会夸大原先对此的预测。
观察法:
研究者观察人们的行为与所采用的系统地对其测量值或行为的印象加以记录的技术。
人种志:
研究者试图通过不加任何预成观念的内部观察来理解一个团体或文化的方法。
参与观察法:
观察法的一种,观察者与被观察者会产生互动并尽量不对情境进行任何改变。
档案分析法:
观察法的一种,由研究者检视一个文化中所积累的文件记录或档案,加以分析,从中寻找社会心理规律。。
实验法:
旨在控制一切估计会干扰实验结果的各种因素,有目的有组织地操纵某个因素,查明对于被实验者产生的心理影响和效果。操纵和控制变量,实验室实验法,自然实验法(现场实验法),模拟实验法,评价
调查法:
是研究者根据所研究问题的性质进行实地调查,收集资料,然后做统计分析,以便得出有说服力的结论。调查目的主要在于描绘被调查的个人和团体的某一方面特征,如:对于某些社会问题的看法。四类:问卷调查,测验,访谈
社会化:
自然人到社会人的过程。社会化是我们对其所生存的社会一生适应的过程。社会化是指人类个体在社会环境下,从自然人发展成为社会人的过程。
社会化定义:
个体的社会化就是个体经过同他人交往,接受社会文化影响,学习掌握社会行为规范和价值观念的过程。
社会化特征:
三个特点:终身性,能动性,社会化和个人化的辨证统一性
社会化途径:1, 内在途径个体的内化过程:遗传因素和自主性因素
2, 外在途径
社会的教化过程:
社会文化因素,家庭因素,学校因素,同伴群体因素,大众传播媒介因素
角色引导机制:
角色包括社会处在一定地位上的个体的客观期望,以及与此期望相应的个体在与他人互动中进行的主观表演。
角色期望-社会认可
社会比较机制
社会比较是将自己的状态与他人的状态进行对比,以获得明确自我评价的过程。
社会学习机制班杜拉:人们的社会化远不只决定于行为实践。观察学习的经验对人们的社会化有着非常重要的作用。
观察--强化
亚文化认同机制
亚文化是直接的社会环境,是人们社会化的直接背景。
社会认同--小群体
社会知觉:
关于我们如何形成对他人的印象及如何对他们作出推论的研究。
归因:
人们从可能导致自己和他人行为发生的各种因素中,认定行为的原因,并判断其性质的过程。
归因理论:
对人们解释自己及他人行为的起因的方式的描述。
一致性信息:
这类信息指对相同的刺激,其他人做出与行为者相同行为的程度。
独特性信息(特异性):
指某个行为者对于不同刺激作出相同反应的程度。
一贯性信息:
在不同时间和环境下,某项行为出现于同一行为者和同一刺激之间的频率。
自利归因:
将某人的成功归功于内部、性格因素,将失败归咎于外部、情境因素。
自我概念:
自我的内容,即我们对于自己是谁这个问题的了解。
自我知觉:
以自我为思考对象的行为。
内省:
往内心深处探索,并检视自己的想法、感受和动机。
自我调控:
个体控制和指导自己行为的方式。
印象整饰:
也称印象管理,指行为者透过自己的语言和非语言的行为表达,试图控制和操纵知觉者对自己形成良好印象的过程。
印象形成是信息输入;印象整饰是信息输出。
社会认知是个人从社会环境中获取信息,并对他人(包括自己)内在的心理状态、行为动机和行为意向作出推测与判断的过程。社会认知活动经历三个过程:收集信息、整合信息、社会推理。
印象形成:
所谓的印象形成(impression formation)就是把一个人若干有意义的特征加以综合、概括,形成一个具有结论意义的特性。
态度:对人、事、物的评价。
功能理论
原理:主要立足于精神分析的立场,认为态度的形成和改变有其深层的心理动力根源,而态度的功能在于满足个体特殊的心理需求。
认知理论
原理:主要立足于格式塔心理学的立场,认为态度的持有和改变取决于人的认知在整体上是否一致。人的认知结构总是倾向于保持一致,如果出现不一致,就会试图改变。
抗拒理论
当一个人的行为自由受到威胁时,他会处于一种动机唤醒状态,这种状态驱使他去试图恢复自己的自由。
自由行为即可自己进行选择的行为。
社会影响:
由于社会压力而发生的个人行为与态度朝社会占优势的方向变化的过程,称作社会影响。
广义的社会影响包括:
个体对个体的影响
群体对个体的影响
人群对个体的影响
社会文化对个体的影响
从众:概念:指个人的观念与行为由于群体的引导或压力,而向与多数人相一致的方向变化的现象。
类型:临时从众—长期从众;真从众---权宜从众—不从众
服从(他人命令),顺从(外在力量),接纳(内在力量)
信息影响
当个体从事某项活动时,没有客观的权威性标准可供比较,往往以他人的意见或行为作为自身行动的参考依据。
遵从:是指个人按照他人要求、或别人的愿望而作出的行为。
服从:是指个人按照群体规范或他人的命令而作出的行为,这种行
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