2016年鲁教版语文七上《观舞记》word标准教案.docVIP

长沙市中(小)学教师统一备课用纸 科目 语文 年级 初一 班级 C0603 时间 2007年 月 日 课题 观舞记 教学 目标 启发学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化，从中得到精神上的营养，陶冶自己的情操。 教材分析 在掌握本文内容的基础上，大胆展开想象，描绘你所聆听、观看过的戏剧、舞蹈，并写出自己的感受。 板书设计 ——生动的比喻、排比、引用等修辞手法形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态，以及作者的赞叹之情。 ——正面描写结合侧面描写，多角度地展示舞姿的美，引发读者的想象和联想。 时序 一、导入 上节课我们综合把握了课文内容，本节课我们来探讨几个难点问题。 二、问题研究 1、用语言来表现舞台艺术，是很困难的，需要高超的语言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辞手法，形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈。如“轻云般慢移，旋风般疾转”“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”等，都尽可能地把视觉形象转化为语言形象，而又通过语言使读者发挥自己的想象，得到语言和舞蹈形象的双重审美的享受。 （找出精彩语句或语段，认真思考） 试从文中找出精彩的句子和段落，大声朗读，并从词语、修辞、句式或表现方法等方面思考，简单地说说这些语句好在哪？ ——生动的比喻、排比、引用等修辞手法形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态，以及作者的赞叹之情。 ——正面描写结合侧面描写，多角度地展示舞姿的美，引发读者的想象和联想。 2、 备案： ①为什么第17小节说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”？ ——卡拉玛的舞蹈非常优美，好像“飞动”起来。但是仅有“飞动”是不够的，还要心灵的完全投入，使自己也成为舞蹈的一部分，身心浑然一体，才能达到美的境界。真正的舞蹈，是心灵之舞，而不是技巧之舞。 ②第19小节中说：“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”为什么看了她们的舞蹈会体会到她们的文化？你感到印度文化有什么特点？ ——（朗读第19小节） 首先，艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通，所以，“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……” 其次，所有优秀的艺术家，都在本民族的文化土壤中吸取养料，卡拉玛姐妹也是一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”。没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。 插入介绍印度宗教及文化概况。 ——虽然现在印度属于资本主义国家，但宗教势力极大，所以也有人说印度是一个宗教国家。印度几乎所有的文化艺术形式、内容也都受此影响，多以表现宗教为主题。卡拉玛姐妹的舞蹈也同样如此，例如第18小节中提到的莲花、鹿、孔雀、蛇等动物在印度的宗教中都有其象征意义。 印度舞蹈具有强烈的宗教色彩：“台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯，舞台上的气氛是静穆庄严的。”──卡拉玛姐妹的舞蹈就是以此为背景的，表现了鲜明的民族特色。 再次朗读，深入感受 3．本单元的《安塞腰鼓》也是写舞的，可以做一些比较研究。 ——如舞蹈风格上：《安塞腰鼓》主要表现阳刚之美，《观舞记》主要表现阴柔之美。 其他如两篇文章在比喻、排比运用方面的异同，等等。 句式不同。《安塞腰鼓》用了许多短句，本文用了许多长句。 给人感受不同，《安塞腰鼓》给人以一种阳刚之美，本文给大家一种柔婉之美。 三、知识迁移 如果说贝多芬的音乐是灵魂声响的话，那么卡拉玛姐妹的舞蹈就是心灵之舞。只有心灵之舞才是真正的舞蹈。请问我们中国有这样的舞蹈吗？ 如杨丽萍的《孔雀舞》、黄豆豆的《丰收》等。 为什么说他们的舞蹈是心灵之舞呢？ ——他们的舞蹈是整个身心的投入。杨丽萍的舞蹈不仅舞姿优美，而且还让人能感受到中国女性的美丽和温柔。黄豆豆的舞蹈，让人感受到中国男儿强壮的体魄和力量，感受到中华男儿坚强不屈的精神。 四、小结 五、作业： 1、课后第一题 后记