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略论唐宋时期福建与日本的海外贸易

略论唐宋时期福建与日本的海外贸易 胡沦泽 唐宋时期是中日海外贸易发展的重要阶段,地处东中国海西岸的福建与日本进行频繁 的海外贸易和经济文化交流。本文拟就这一时期福建与日本的海外贸易状况、规模、特 点、原因及影响作一探讨,以求正于方家。 福建与日本的交往,见于文字记载最早的是在唐玄宗天宝十三年 (754),泉州超功寺 僧人昙静随师父唐高僧鉴真搭乘日本归国的遣唐使船赴日本。(1)以此为开端,福建与日本 的商人、僧人、官吏及各色人等频繁往来,官、私贸易也随之兴盛。 昙静随鉴真前往日本,一行共24人,带去的物品有佛像、佛具、佛经和字帖等。佛 像有功德绣普集变1铺、阿弥陀如来像1铺、阿育王塔样金铜塔一躯等8种;佛具有如来 肉舍利3000粒、玉环水精手蟠4口,菩提子3斗等7种;佛经有金字大方广佛华严经80 卷、大佛名经16卷、四分律1部 (60卷)等33种;字帖有王右军真迹行书1帖、小王 (献之)真迹 (行书)3帖、天竺、朱和等杂书50帖等3种。(2)这些物品的采办,泉州超功 寺僧人昙静应也参与其中。同时,昙静本人也带上一定数量的香料、药物和佛具等前往日 本。鉴真一行在日本传道弘法、校勘佛教经典、建寺庙、行善事,为日本天平时代的佛 学、艺术、建筑、医药等事业的发展和繁荣作出了卓著的贡献,其中也有福建僧人昙静的 一份功劳。昙静后来成为鉴真弟子中扬名于后世的18位名僧之一,他担任戒师,并设立 放生池。C3) 除了福建人前往日本,日本也有人员到达福建。唐德宗贞元二十年 (804),日本桓武 朝遣唐使团赴唐,七月六日自肥前松浦郡田浦出海,遭遇暴风,大使藤原葛野麻吕的第一 舶,在海上漂流34日,于八月十日到达福州长溪县。Ca)这是日本官方遣唐使团第一次到达 一 68 一 略论唐宋时期福建与日本的海外贾易 福建。日本遣唐使团一般都有四舶,人数最多的达近600人,少的也有一二百人,设有大 使、副使、判官、录事、翻译、医师、阴阳师、船师、船匠、射手、水手、留学生、学问 僧等。这次到达福建的遣唐使团也是一支规模庞大的队伍。临行前,日本朝廷举行隆重的 朝见仪式,并特别按照汉法做成中国菜,赐宴给大使藤原葛野麻吕、副使石川道益,并制 御制诗:此“酒虽不丰,愿祝平安归。”另外赐给藤原葛野麻吕御被三领、御衣一袭、黄金 200两;赐给石川道益御衣一袭、黄金150两。(s)藤原葛野麻吕等人也将这些赐物的一部分 带往中国。 同时,日本遣唐使团到唐朝,.往往带有维、绵、帛、布等礼品。据 (延喜式)载,日 本统治者委托遣唐使赠给唐帝的礼物有:银“大五百两、水织维、美浓绳各二百匹;细it, 黄维各二百正,黄丝五百绚、细屯绵一千屯、别送彩帛二百正、叠绵二百帖、屯绵二百 屯、竺布三十端、望陀布一百端、木绵一百帖、出火水精十颗、玛瑙十颗、出火铁十具、 海石榴油六斗、甘葛汁六斗、金漆四斗。”闲 日本遣唐使团出发时,朝廷一般还赠给大使、副使、判官、录事、知乘船事、译语、 请益生、留学生、学问僧等各种人员以数量不等的维、绵、布。如给大使 “绝六十正、绵 一百五十屯,布一百五十端”,副使 “竺四十正、绵一百屯、布一百端”,判“官 绝“十正、 绵六十屯、布四十端”,录事 绝“六正、帛四十屯、布二十端”,留学生、学问僧 维“四十 正、绵一百屯、布八十端”。刀〔这些物品主要是为了让遣唐使团成员到中国后作为费用而赏 赐的,使团人员也会带上这些物品的大部分或部分前往中国,作为旅费或交易之用。日本 的遣唐使团既是政治使团,实际上也是经济交流代表团。 随同这次遣唐使舶到达福建的还有日本僧人空海、留学生桔逸势等。这一年 (804) 十一月三日,他们在福建观察使阎济美的安排下,离开福建,由陆路跋山涉水,前往长 安。空海在唐朝留学期间,与唐朝著名的僧人、文人广泛接触交流,归国后,努力传播中 国文化,著有 (文镜秘府论》等数十部著作。(s) 唐大中七年 (853),日本僧人圆珍附商舶来到福建,在福州开元寺就中天竺般恒罗学 悉昙。(9)日本僧人在福建的寺庙从师学习,与中外僧人进行交流。圆珍后来离开福建,参 拜天台山,在越州开元寺研究天台宗,到长安从法全学密教,归国时带回经论章疏441部 1000卷及道具、法物等16种。他在日本近江开创圆城寺,成为天台宗寺门派的开山祖, 被日本醒翻天皇赐给 “智证大师”称号,(10〕为中日佛教交流作出了很大的贡献。 五代时期,中原战乱频仍,南方小国林立,福建为闽国所统治。

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