辩证法发展的历史逻辑——恩格斯《〈反杜林论〉旧序#183;论辩证法》解读.pdfVIP

胨爱华： 辩证法发展的历史逻辑 辩证法发展的历史逻拜 ——恩格斯《反杜林论旧序·论辩证法》解读 陈爱华 (东南大学哲学与科学系，南京211189) 搐要：恩格斯关于研究辩证法的必要性的思想包括了理论(包括方法论)研究具有三重逻辑。即本然逻辑—— 理论具有生命力的客观辩证法、实然逻辑——理论研究自身的辩证法与应然逻辑——理论研究的历史辩证法。其次。 恩格斯关于复归辩证法的思想蕴涵了以下几个方面：一是尽管近代在细节上形而上学思维方式比希腊人朴素的直然 观要正确些，但是希腊人把自然界当作一个整体而从总的方面来观察比形而上学思维方式要正确些；二是辩证法在 对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解。三是黑格尔是第一个全面地有意识地叙述了辩证法 的一般运动形式；四是马克思的功绩就在于，他把黑格尔倒立着的辩证法颠倒过来，引发了辩证法形态的根本变革， 创立了基于历史唯物主义的历史辩证法。 关键词：辩证法；理论思维；复归辩证法 中图分类号：F301．2 文献标识码：A 文章编号：1000—2987(2013)04一0059—05 恩格斯《(反杜林论)旧序·论辩证法》这篇论文 “极不足道的体系”?一方面，它使恩格斯在不同领域 既是恩格斯写作《反杜林论》一书的序言，同时也是 中有可能正面地发挥其对争论问题的见解，因为这 一篇从历史辩证法的视域鸟瞰辩证法发展形态理论 些问题在当时具有普遍科学的或实践的意义；另一 逻辑的哲学叙事论文。其中蕴涵了恩格斯关于辩证 方面，“创造体系”的现象在当时的德国不是杜林个 法内涵的阐释、对辩证法发展形态理论逻辑及其作 别的偏好，而是一个普遍现象。恩格斯指出，“近来在 用的哲学透视，蕴涵了丰富的历史辩证法思想。尽管 德国，哲学体系，特别是自然哲学体系，雨后春笋般 这篇论文距今已有一百多年，但是对我们认识辩证 地生长起来，至于政治学、经济学等等的无数新体 法及其发展形态的历史逻辑，应用辩证法发现问题、 系，就更不必说了。”【·p町而人们凭借着“科学自由”似 分析问题和解决问题，具有重要的指导意义和理论 乎什么都能写，即使是他们没有学过的东西，并且以 价值。 此冒充唯一严格的科学的方法。而杜林正是“这种放 肆的假科学最典型的代表之一”【l阳，由于这种假科 一、研究辩证法何以必要? 学在当时的德国很流行，并把一切淹没在这种高超 恩格斯一开始就说明写作《反杜林论》一书，实 的胡说的喧嚷声中。如诗歌、哲学、经济学、历史科学 际上也是他研究辩证法决不是由于“内心冲动”，而 中有这种高超的胡说；教研室和讲台上有这种高超 是现实的需要——批判杜林先生的最新的社会主义 的胡说；到处都有这种高超的胡说，妄想出人头地的 理论。为此，就要研究杜林的相关理论及其体系本 人想通过这种高超的胡说成为深刻的思想，“除了自 身。那么，为什么恩格斯要关注这一问题，批判这个 然科学，其余的一切差不多都害了这种病症”嘲1。对 收稿日期：2013-02-20 作者简介：陈爱华(1954一)，女，江苏海门人，东南大学哲学与科学系哲学博士，教授，博士导师，研究方向为国外马克思主义哲学、科学 伦理学、应用伦理学。 基金项目：国家社会科学基金项目“现代科技伦理的应然逻辑研究”(项目编号：12BZX078)；国家社会科学重大招标项目“现代伦理 学诸理论形态研究”(项目编号：10ZD072)；江苏省道德哲学与中国道德发展研究基地项目“高技术道德哲学研究”(项 目编号；国家哲学社会科学创新基地研究项目“科学伦理研究”(项目编号阶段成果。