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2001年 9月 上海师范大学学报 (社会科学版) Sept. ,2001
第30卷第5期 JournalofShanghaiTeachersUniversiry(SocialScience) Vol.30.No.5
中圈分类号:K204 文献标识码 :A 文章编号:1004-8634(2001)05-0118-(07)
古典文献整理研究与当代意识
徐时仪
(上海师范大学人文学院,上海200234)
摘 要:古典文献典籍中蕴涵着我们中华民族的内在精种,即精神文明。古典文欣
整理研究要从当代意识出发,探讨历代学者孜孜研治古典文蔽的内在精神实质,在传承中
有所发明,发掘我们民族发展之勃发生机的源泉,以其作为今天精神文明建设的一个支
柱,进而创建具有现代特色的中国古典文故学理论体系,充分发挥中国古典文献学在当前
社会主义精神文明建设中的作用,将我国古典文献的整理和研究推向新的阶段。
关键词:古典文伙;当代意识;精神文明;中国古典文欲学
周光庆先生 《二十世纪训话学研究的得失》 向略陈管见,冀抛砖引玉,引发大家都来重视和
一文说:20世纪即将过去。我们回顾20世纪 发挥古典文献整理与研究在当前社会主义精神
中国训话学的历程,既为它的巨大创获而欢欣, 文明建设中应起 的作用 。
也为它的重耍失落而惋惜。最近几年来,训话
学的局面是有些冷清了,以至连什么是训话学、 一、传统文献训话的精神内核
训话学向何处去的问题,也难以引起坦诚而热
烈的讨论。但是,我们仍然坚信,中国训沽学的 每个民族的文化传统都常以“经典文化”的
前途是无可限量的。”笔者对此深有同感,诚如 形式呈现在社会和个人面前,为当代提供各种
周先生所说:“无论在今后的什么时代,只要我 价值观念、行为准则、思想理论和知识系统。经
们民族有人的精神能力的跃动,有对人自身及 典文化往往积存于民族的古典文献中,如(一卜三
其文化的反思,那么,在中国,作为 精‘神客观 经》是儒家的经典著作,也是我国现存大虽古籍
化’的文化典籍就必然继续存在,对文化典籍的 的始祖和我国传统文化发展的源头,几乎囊括
重新解释就必然继续进行,而研究文化典籍解 了我国古代文化的各个方面,涉及到哲学、政
释的训话学(古‘典解释学’或 文‘献解释学’)也 治、经济、历史、道德、文学、艺术以及佛教、道家
就必然有其无限的前途。或者说 ,只要定位得 等,并渗透到我们民族的性格和心理中。历代
当,只要方向正确,中国训沽学就是不可或缺、 富有使命感的读书人总是根据现实的需要,解
不可替代的。”。本文拟从古典文献整理研究与 读古典文献,阐发新的意义,或用于号召,或施
当代意识结合的角度就训沽学的定位与研究方 于教育,同时也使文化传统融人现时代井得到
收稿 日期:2000-12-10
作者简介:徐时仪(1953.10-),男.回族,上海师范大学人文学院研究员。
118
万方数据
徐时仪 :古典文献整理研究与当代惫识
发展 。 绝大部分的儒学家们都在努力于振兴儒学,要
我们中华民族历来具有尊重文化传统和崇 使儒家学派的地位重新居于佛道两家之上,改
奉文化经典的倾向,并且特别重视解读古典文 变长期以来佛道两家的声势都凌驾于儒家之上
献,往往采取 述“而不作”,寓作于述的态度解释 的状态。学者们由不信汉唐注疏,进而大胆怀
文献,从而推进我们民族文化的传承和发展。 疑古代儒家经典,并且从当时的社会政治需要
训沽学就是基于文献解释的需要而形成的一门 出发,或明或暗地吸收和极引释道两家的』L性
关于传统文献解释的学问。两千年来,传统训 义理之学,重新解释经书,提出新的见解。王安
话学探讨文化典籍解释的法门,研究汉语语义
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