关于生态文明建设的几点思考.pdfVIP

二，E 义 明 十 关于生态文明建设的几点思考 ◎王 玉庆 十／大报告提出，建设生态文明是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。 中华 民族 的伟大复兴，不是一代人的事情，需要几代人不懈的努力。环境污染和生 态破坏不仅影响当代人的健康和制约经济发展，更威胁后代人生存和发展的机会。 中华民族几万年来生息在这块土地上，我们有秀丽的山川，清澈奔腾的江河，茂密 的森林，辽阔的草原，肥沃的土地和世界少有的、丰富的生物多样性。这是祖先留给 我们最宝贵的自然遗产，也是我们生存发展的根基。它既是我们从祖先继承下来的， 更是我们从子孙后代借来的，我们这代人有责任保护好，留给子孙后代。中国共产党 是负责任的党，站得更高、看得更远。建设生态文明就是要使 良好的环境和丰富的 自然多样性不但滋育当代人，还要留给后代人，使中华民族得以永续发展。 作为发展中大国，我们提出建设生态文明，并努力去实践，这既是顺应世界历 史潮流，也是对世界可持续发展和人类文明的重大贡献。 ● 王玉庆，中国环境科学学会理事长。 如何理解人与自然的关系 文明是人类改造世界的物质和精神成果的总和，是人类社会进步的标志。生 态文明是人与自然和谐的一种文明形态。从狭义上讲，生态文明是人类文明的一个 方面，即人类在处理与自然的关系时所达到的文明程度，其 目的是使人类社会与自 然界处于一种和谐共生、良性互动的状态，以支撑人类社会文明的发展 。在生态文 明概念和内容的讨论 中，普遍都认为人与自然和谐是生态文明的核心理念。但什么 是 人‘‘与自然和谐”?怎样才叫 和“谐”?这方面讨论得并不多，也不够深入。实践要 求我们不仅从哲学意义上论述 和“谐”，更需要从科学体系和技术层面上说明什么 是 人‘与自然和谐”。 (一)何为人与自然和谐 和谐是指一个系统内不同主体之间一种特定的关系。自然生态系统的和谐是 指在一定外部条件下，自然生态系统的组分、结构和功能达到一种动态平衡和 良性 循环的状态。人与自然和谐，即人类社会与自然生态系统的和谐，可 以把两者作为一 个大的系统 ，即人类生态系统来看。在人类生态系统中，人与 自然和谐是指人及人 类社会与其他各种自然要素的矛盾关系，在一定条件下处在一种协调、适应、良性循 环 、适宜人类生存发展的状态中。 这个系统内部有复杂的结构和各种要素之间的联系，我们重点研究的是人作为 主体与其他 自然要素的关系。从总体上看这是一种相互影响、对立统一、不断发展 变化的矛盾关系。要理解这一关系，应明确以下几点： 1．各种自然要素 (包括生物的、非生物的)是人类生存发展必不可少的物质基 础和精神源泉，人类是 自然进化的产物，是自然的一部分。 2．人类既是这个系统的一部分，但又是其主体 。所谓主体，它有着巨大的能动 性，在 自身发展过程中，深刻地影响着其他各种 自然要素。而这些自然要素的变化 反过来又影响着人类社会自身。这种对立统一的矛盾，人是矛盾的主要方面。 3．如何看待自然的价值，决定着人类对待大自然的态度。现代生态伦理学在这 方面有许多论述，并有不同看法。我认为既然讲价值，就应该有判断的主体和客体。 人类应该是主体，但这绝不意味着自然对人类仅有使用价值，它还可以提供审美价 2-．t= ≈义 明 十 值、信仰价值、认识价值，等等，它的多样性是人类未来发展的机遇。 自然的价值主要可 以从生态系统服务功能中体现出来。本世纪初，联合国 千 年生态系统评估报告))将生态系统服务功能分为 供“给服务、调节服务、文化服务、 支持服务”四大类27项。据1997年国际上的研究，对全球生态系统服务的总价值进 行了初步估算，认为其价值大约为30万亿美元 ／年，同期我国的有关研究估算我国 生态系统服务价值约为4万亿人 民币／年 4．自然界有其演变的规律，有明确的进化方向。生物种类从少到多，结构从简 单到复杂，功能从低级到高级，形态也越来越多样化，是一种不断从无序到有序的 过程 ，熵是变小的。这种进化表面和谐，实际是在物种、种群及个体之间激烈的竞争 中产生的。人类社会几千年，特别是近百年的活动，一定程度上改变了自然界发展 的方 向，影响了自然生态系统相对稳定的结构和功能及其多样性。这些变化反过来 又严重影响了人类