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马克思主义基本原理理论期末复习材料
绪论
一、什么是马克思主义
(1)含义:从它的创造者、继承者的认识成果讲,马克思主义是马克思、恩格斯创立的,而后由各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说体系。从它的阶级属性讲,马克思是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论,是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。从它的研究对象和主要内容讲,马克思是无产阶级的科学世界观和方法论,是关于自然、社会和思维及社会主义和共产主义发展规律的学说。
(2)马克思主义内容包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义为三个基本组成部分。
(3)广义的马克思:马克思主义不仅指马克思、恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括继承者对它的充实、丰富和发展。
二、马克思主义的产生和发展
1、马克思主义是时代的产物
(1)黑格尔的辩证法思想是黑格尔体系的“合理内核”。
(2)英国古典政治经济学,是资产主义生产方式已经建立而无产阶级和资产阶级之间的斗争尚未充分发展的时期,代表新兴资产阶级利益的经济理论。(创始人是威廉·配第,中间经过亚当·斯密的发展,到大卫·李嘉图结束)
(3)马克思、恩格斯批判地继承了前任的成果,创立了唯物史观和剩余价值学说,实现了人类思想史上的伟大革命。
2、马克思主义的鲜明特征
(1)表现出了强大的生命力,这种强大生命力的根源在于它的实践为基础的科学性与革命性的统一。
(2)马克思主义的科学性和革命性是统一的。科学性并不意味着价值中立和没有立场,革命性也并不意味着缺乏客观态度和科学精神。马克思主义的科学世界观和方法论的核心内容是唯物辩证法。
(3)鲜明的政治立场:马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益,这是马克思主义最鲜明的政治立场。
3、重要理论品质
(1)坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质。这种与时俱进的理论品质,是160多年来马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在。
第一章 世界的物质性及其发展规律
一、客观世界的客观存在
1、世界与哲学基本问题
(1)世界观的含义:是人们对整个世界换个总体看法和根本观点。
方法论含义:是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系。
(2)联系:方法论同世界观是统一的,哲学是系统化、理论化的世界观,又是方法论。
(3)世界上的万事万物归结起来无非是两大类活动:认识世界和改造世界。
(4)哲学的基本问题:
①意识和物质、思维和存在,究竟谁是世界的本质,即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题
②思维能否认识或正确认识存在的问题。
(5)哲学课划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别;哲学又可划分为可知论和不可知论。
(6)态度:只有既坚持唯物主义,又坚持辩证法,才能全面地认识世界的本质和发展规律。
2、物质的客观实在性
(1)列宁的物质概念:物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。
(2)物质的唯一特性是客观实在性。
(3)意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能和属性,是物质世界的主观映象;本质:意识是物质世界的主观映象。
3、世界的物质统一性
(1)世界真正统一性在于它的物质性。
(2)运动是物质的存在方式和根本属性。
(3)时间是指物质物质运动的持续性、顺序性,特点是三维性。
(4)物质、运动、时间、空间具有内在的统一性。
(5)一切从实际出发时唯物主义一元论的根本要求。
二、实践是人类能动地改造客观世界的物质活动
2、从实际出发理解社会生活的本质
(1)从根本上说,人类社会是人类的实践活动的对象化,是人的对象世界。
(2)实践是人类社会的基础,一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源,才能得到最终的科学说明。
(3)社会生活是对人们各种社会活动的总称,社会生活的实践性主要体现为三个方面:
①实践是社会关系形成的基础。
②实践形成了社会生活的基本领域。
③实践构成了社会发展的动力。
三、客观规律性与主观能动性
1、规律及其客观性
我国战国时代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这里的“常”是指规律。
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