黄晓东的论文.doc

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黄晓东的论文

目录 摘要 1 第一章 安乐死的法律定义 2 1.1安乐死的学理定义 2 1.2安乐死立法定义 3 第二章 关于我国安乐死的概况及世界上的主要观点和理由 3 2.1我国安乐死观念的萌生、发展与现状 3 2.2世界上对安乐死的主要观点和理由 4 第三章 关于我国安乐死立法的思考 5 3.1中国关于安乐死的争议 5 3.1.1安乐死是否存在违宪问题 5 3.1.2安乐死是否违反刑法 6 3.1.3安乐死是否符合伦理道德及人道主义原则 7 3.2安乐死在我国有立法的必要 7 3.3我国安乐死立法必须符合国情 8 第四章 安乐死立法的合理性 12 4.1安乐死存在着的积极意义 12 4.2安乐死立法的合理性 13 结束语 13 参考文献 14 浅析“安乐死”的立法问题 ?[摘要] 在人类文明漫长的发展史中,人类对死亡的观念在不断地发展演变。在现实生活中,我们所要做的不仅是是否接受死亡,而且还有如何接受“安乐死”这一社会问题是顺应时代发展而出现的。然而安乐死毕竟是一个涉及到医学、伦理、道德、法律、社会学、等诸多领域的复杂的综合性社会问题。安乐死问题在我国作为一个新生的社会问题,其本身还存在诸多问题需要妥善解决,才能推动其合法化。 [关键词] 安乐死 死亡 法律 权利 立法 第一章 安乐死的法律定义 安乐死一词原自希腊文Euthanasia,是由美好和死亡两个词所组成。其原意是指舒适、幸福或无痛苦地死亡。它包括两层含义,一是无痛苦的死亡,安然地去世;二是无痛致死术,为结束患者的痛苦而采取致死的措施。[1] “安乐死”有广义与狭义,之分。广义理解的安乐死,包括一切因为身心原因致死,让其死亡及自杀。狭义理解的安乐死则把其局限于不治之症而又极端痛苦的人,即对死亡已经开始的病人,不对他们采取人工干预的办法未延长痛苦的死亡过程,或为了制止剧烈疼痛的折磨而采取积极的措施认为的加速其死亡的过程主动安乐死是指采取一定的行动者,蓄意将临终病人致死,让他脱离生的极端痛苦。所谓被动安乐死是指不作为,如中断医疗甚至中断基本照顾让之自然死亡。一般认为不为末期患者提供无效用的治疗视为让患者自然死亡。而非刻意延长他们的性命,因此并非采用安乐死,因此尽量避免使用“被动安乐死”一词。在主动安乐死中由于对患者采取一定的积极行为,死亡的原因与行为就产生了某种联系,行为和病因与死亡原因就发生了微妙的变化。而在被动安乐死中死亡的原因就只能是不可挽救的病痛了。[2]当然,在各个领域,对安乐死的定义也许不尽相同,但都不外乎局限在其本意“无痛苦的死亡”之中。《牛津法律大辞典》认为安乐死是指在不可救药的患者或者病危患者的要求下采取的引起或加速死亡的措施.《布莱克法律字典》对此的释意是从怜悯出发,把身患绝症和极端痛苦的人处死的行为和做法.《中国百科全书,法学》定义为;对于现在医学无可挽救的逼近死亡的病人,医生在患者真诚委托的前提下为减少病人的痛苦,可采取措施提前结束病人的生命因此,我们通常所说的安乐死是一种特殊的选择死亡的方式在立法中,“安乐死”的定义必须严谨,细致,有的依据与规定,不能两可、模糊不清。我国学者对安乐死的定义为:“患不治之症的病人在垂危状态下,由精神和躯体的极端痛苦,在病人和其亲友的要求下。经过医生认可,用人道方法使病人在无痛苦状态中结束生命过程。“安乐死”不能滥施,只能对有必要的人来实施。立法中的“安乐死”定义更应严格规范,从根本上说,立法中的“安乐死”定义必须先符合以几点要求:(1)、被施以“安乐死”的人是不治之症的病人,且在垂危状态下,面临死亡,精神和躯体都极端痛苦。(2)、“安乐死”必须出于病人自己的主观意愿。在病人已无意识的情况下,可由其家庭成员(配偶、子女其他直系亲属)同意。(3)、“安乐死”必须使用人道的方法,使病人在无痛苦状态中结束生命。 安乐死必须符合以上几点要求才能真正的称之为“安乐死”其主要目的是为需要的人解除不必要的痛苦。因此“安乐死”概念绝对不能泛化,不能滥用,否则就会变成一个非常危险而令人畏惧的词语。[3]在我国,“安乐死”研究始于20世纪80年代。而安乐死问题在我国作为一个新生的社会问题,其本身还在诸多问题需要妥善解决,才能推动其合法化。从安乐死的研究,宣传,立法,实施的全局来看,还有一些基本认识,基本观点需要进一步解决,而这些也造成了众多不同意见的产生了多方面的争议。“安乐死”是改革开放的产物,自流传至中国以来,便在中国大地引起了越来越强烈的反响。1986年,陕西省汉中市医生蒲连开因为他人实施安乐死手术,被病人一名家属以故意杀人罪告上法庭。19915月17,汉中市人民法院对此案出了一审判决,认定被告人蒲连生,王明成为身患绝症的病人(即王明成之母)夏素文注射促进其死亡的药物不构成犯罪。原告不服判决,又提起上诉。19926月25汉中市

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