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“文化矛盾说”对解决和谐社会进程中矛盾的启示(论文资料).pdf

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维普资讯 2OO7年 第 lO期 世纪桥 No.10,2OO7 (总第 144期) ShiJiQiao (GeneralNo.144) 文‘‘化矛盾说对解决和谐社会进程中 矛盾的启示 王亚杰 (哈尔滨工程大学 人文学院,黑龙江 哈尔滨 150001) 摘要:贝尔以其独特的文化学视角,对资本主义文化矛盾的分析,使我们认识到文化在资本主义社会发展 中的 特别作用;并且也使我4t3C),.-ie,~4,目前在我们国家和谐社会建设过程中,和谐文化建设的必要。建设和谐文化的对 策是:坚持公有制为主,多种所有制经济共同发展;培育文明道德风尚;着力构建政府与公民和谐的政治文化。 关键词:资本主义文化矛盾 ;和谐社会;和谐文化 一 、 丹尼尔 ·贝尔对资本主义文化矛盾的见解 技术一经济体系的任务关系到生产的组织和产品、服务的分 在资本主义国家里,人们在享用高新技术所带来的物质 配。它构成了社会的职业和科层系统,并涉及技术的工具化 文明的同时,也陷入了重重的矛盾和困惑之中。在生活中人 运用。它的变革是直线型的,这是由于功利和效益原则为发 们对社会现实深感失望和不满,贝尔认为这一社会现象的存 明、淘汰和更新提供了明确规定。但在文化 中始终有一种 在,正是资本主义文化矛盾存在的一种表现。 “他的基本判 “回跃”,它不断地追求对某些终极问题的解答,始终呈回旋 断是:资本主义历经两百余年的发展和演变 ,已形成它在经 形态。人们对问题的解答可能因时因地而异,他们采取的提 济、政治和文化三大领域间的根本性对立冲突。这三个领域 问方式也可能受到社会变革的影响,或干脆创造出新的美学 相互独立,分别围绕自身的轴心原则,以不同的节律交错运 形式。但是其中确实没有一项清楚无误的变化 “规矩”。经 动,甚至逆向磨擦。随着后工业化社会的到来 ,这种价值观 济领域要求角色专门化和分工精细化,人的个性被压制甚至 念和品格构造方面的冲突将更加突出,难以扼制——这是贝 泯灭,而文化领域则极力飘扬 自己。社会的发展离不开经济 尔有关当代资本主义文化总体批评的理论 出发点。”贝尔通 的发展,经济的发展却带来人性的退化 ,丧失人性与人类努 过对资本主义社会的政治、经济和文化结构之间的关系的深 力发展 自身的初衷背道而驰,于是 ,文化挺身而出,努力去维 刻分析,揭示了文化矛盾更为深刻的内涵,他认为:存在于政 护人的尊严,但却成了经济发展的阻碍,正是这种领域间的 治、经济和文化结构三个领域的矛盾,正是资本主义社会的 冲突决定了社会的各种矛盾。 症结所在。在过去,这三大领域通常被认为是在一个有机整 为了对上述矛盾有所阐示,贝尔对资本主义文化矛盾的 体中相互制约、共同运作。贝尔发现,上述的三大领域的运 潜在根源进行了分析。正如他本人所说,“本书论述的不仅 行机制各不相同,同时随着社会的发展 ,它们已不再是一个 仅是资本主义的文化矛盾,它在广义上涉及到资产阶级社会 运作协调且严密的整体 ,而是分裂的。在它的不同领域中, 的矛盾。”贝尔对资本主义文化矛盾进行研究可以说源起于 由不同的轴心原则加 以调节。 德国著名的社会学家韦伯和另一个著名的德国哲学家桑 巴 贝尔认为,当代资本主义的社会发展与文化矛盾已经无 特。韦伯认为 “新教伦理的中心内容就是宣扬禁欲苦行”,由 法再用某种绝对原则或封闭式整体构造来加以概括,他着重 于这种禁欲苦行教义的偏激而不得人心,在其宗教领袖对 强调当代社会的分立和多原则支配性质。在经济领域中, 其教义进行改造的过程中,使这种富兰克林式的资本主义 一 切活动都按效益

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