黄遵宪_梁启超诗歌理论批评及其它.pdfVIP

文 学 研 究 重庆三峡学院学报——JOURNAL OF CHONGQING THREE GORGES UNIVERSITY 2002 年第4 期 第18 卷——No.4. 2002 Vol.18. 黄遵宪、梁启超诗歌理论批评及其它 谢应光 （重庆三峡学院，重庆万州 404000） 摘 要：中国文学至“戊戌维新”运动前后才在总体上有了剧变，“现代意识”方在此期逐渐 确定。因此，中国新诗理论批评史应从1898 年前后开端。黄遵宪的诗论较为系统，在反叛传统诗 歌的基础上，他从诗歌的语言、形式和思想内容等诸方面提出了诗歌的革新主张，有些论述已呈 现出现代白话诗的雏形。梁启超在论诗上比黄遵宪要大胆和急进。他提出的“三长”说涉及到诗 歌内容和形式的革新，但“旧瓶装新酒”的诗界“革命”论有其明显的历史局限性。他对诗歌音 乐性的提倡值得我们思考。 关键词：开端；言文分离；口语化；形式自由；“三长”说 中图分类号：I207.25文献标识码：A 文章编号：1009-8135(2002)04-0023-06 中国新诗理论批评应从何时开端 [1] 治近代文学的学者恨不能将近代文学向两端无限延长。向前，陈独秀曾主张将近代文学推至元明 ， [2] 郑振铎则说得更具体，谓近代文学开始于明世宗嘉靖元年（公元 1522 年） 。向后，郑振择则将其推至 [3] 1949 年 ，文研所的赵慎修同志也持此看法。治现代文学的学者也恨不能将现代文学向两端无限延长。向 前，周作人在《中国新文学的源流》一书中将其源头探到了明中叶前后七子的诗文及晚明小品文，大多数 高校教材则至少从龚自珍讲起。1980 年代中期“20 世纪中国文学”概念的提出，虽然明里是主张打通现、 当代文学，但实际上现代文学从1898 年开始已有许多学者认同，向后则推至 1976 年以前的文学，企图将 原当代文学之“二十七年文学”亦纳入现代文学的构架之中。有人根据毛泽东在《中国革命和中国共产党》、 《新民主主义论》中的论断，认为近代文学应指1840 年至1919 年之间的文学，这是目前占主流的观点。 那么，如果写中国新诗理论批评史，它应该从什么时候开始呢？我认为从1898 年开端最合适。 属于新文学的新诗，关键在于它是“文学”的“新”。是“文学”，则应从文学本位的角度看问题；“新” 则是指与“旧”相对的“现代意识”的确立。从前一方面看，文学分期不宜等同于政治分期。其理由是： 文学的变化是渐变，政治的变化相对来说是剧变；文学的价值是恒定的，政治的价值是一时的。如以剧变 去框定渐变，以一时之价值去估价恒定之价值，可否？答案是显然的。事实上，文学的变迁自有其规律， 实际的运行状态如何就当如何，岂可因政治需要而生硬地割裂文学呢？从后一方面看，标志着“新”的“现 代意识”要能经得起纵与横的历史的检验。从纵向看，新文学当然不同于旧的古典文学。中国文学从什么 时候起才开始有这个自觉意识呢？1898 年。正如陈子展先生所说，“实在这个时候真是中国文学有明显变 [4] 化的时候。”“这个时候才知道要废八股，文人才渐渐从八股里解放出来。” 在此之前，1840 年鸦片战争 之后，国人只知“船坚炮利”为第一要务，根本无视文学的价值，梁启超在此时期甚至说谁弄文学谁就是 流氓这样的话。1894 年甲午中日海战之后，“船坚炮利”救国论的梦想成了泡影，政治思想维新成为一时 收稿日期：2001-10-12 作者简介：谢应光（1964-），男，重庆开县人，重庆三峡学院中文系副教授，文学硕士。 -23- 文 学 研 究 之潮流，文学仍