“中国法哲学”及其法治思维的形成.pdfVIP

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河南财经政法大学学报 2014年第2期(总第142期) “中国法哲学及其法治思维的形成 陈金钊 (华东政法大学法律学院,上海201620) 摘 要:为平息在中国有没有“中国法哲学”的争辩,结束当今“西方法哲学在中国”占主流地位的 尴尬局面,中国法哲学需要展开对中国法治理论与实践问题的研究。中国法哲学是中国人独特的法治 观和方法论,是对欧美“法治和平演变论”和中国“法治捍卫江山论”的理论超越;我们不仅要借鉴西方 分析性文化对形式逻辑的重视以及实证主义思维的缜密,也要继承中国整体性文化的优势及其对方法 的整合功能;既要把传统中国的和谐道德继承下来,也要吸取西方法哲学关于公平正义的普世价值。中 国法哲学的目标不在于有些学者所主张的西方化或中国化,因为这两种思想倾向都难以成就为中国法 治建设服务的法治观和方法论。我们需要在历史时空中,立足全球视野,寻找确定中国民主、法治建设 的路径,从而避免过度西方化或中国化的可能性误导。 关键词:法哲学;法理学;法治方式;法治思维;中国法哲学 中图分类号:D920.0文献标识码:A文章编号:2095—3275【2014)02—0035—17 一、引言:中国法治建设是“中国法哲学”研究的核心问题 尽管法哲学的很多思考是对法律问题的终极关怀,然而更需要关心现实正在发生的重大问题。从 社会发展的现实情况看,法治已经对中国官民的思维及其行为方式产生很大的冲击。不管人们是否愿 意,法治即将成为中国政治架构中的最基本构成要素。这不是因为管理者特别喜欢法治,而是各种已经 云集的社会矛盾冲突的解决,只有法治这一种比较现实可行的路径。近百年来,人们希望用科学、民主 救国的思索从没有停止过,然而严峻的现实是:西方式的民主离中国还很遥远。这不是因为中国是一个 大国,民主的方式难以真正开展,而是从“家国”体制向民主共和的转型,需要一个较长时间的过渡阶 段。我们不否认民主是未来中国发展的目标,但是,在共产党领导下的法治建设,如果取得成功的话,很 可能为民主真正的实现提供可靠的前提性条件。一般认为,在各种社会矛盾还没有得到有效解决的情 况下迅速走向完全民主的管理体制,可能导致国家政局的不稳和社会的急剧动荡。 有人认为:“社会动荡、社会溃败和社会分裂是中国面临的重大社会问题和危险,而解决这些问题 的钥匙都寓于现代民主政治之中,同时中国必须通过民主政治制度安排摆脱政绩合法性的困境,这些都 需要民主发展的顶层设计。然而,民主理论在中国陷入了前所未有的混乱,需在普遍性与特殊性的有机 统一的视野中加以梳理整合,形成一种非西方式政党的民主理论模式。”…我们认为,民主固然是法治 的根本,但是实施民主的前提是要有良好的法治环境。虽然各种关于民主的顶层设计中,法治与民主是 ·收稿日期:2013一lO一17 基金项目:该文系教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“法律方法理论研究”的阶段性成果之一(项目编号: 10JJD820008)。 作者简介:陈金钊(1963一),男,山东聊城人,华东政法大学教授,法理学专业博士生导师,法学博士,研究方向为法律方法论、 法律解释学。 35 万方数据 河南财经政法大学学报 2014年第2期 并列的,然而两者的关系在今天已变成了——法治不仅是民主的保障,而且还是民主的前提,民主政治 如果没有良好的法治环境会陷入混乱。在我国人民民主的国体已经确立、民主体制的基本架构已经存 在的前提下,对民主进程可分阶段实施,可以把最难的环节放到最后来解决。在全面推进民主以前,应 该把法治思维提升上去。当人们掌握了法治方式以后,民主的实现就能比较轻快一些。从一定意义上 说,我们可以不把民主的全面实现当成法治实现的前提性预设。然而,没有法治,实施民主会有很多的 风险,甚至不可能有切实可行的实施方案。仅仅有民主的顶层制度设计,如果缺乏法治思维和法治方式 作为基础,民主只是空中楼阁。 从学术有专攻的角度看,不同学科的学者对民主、法治都有不同的理解。民主问题

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