借“身”铸魂”点“铁”成“金”——论《聊斋志异》对“本事”的创造性构筑.pdfVIP

  • 33
  • 0
  • 约6.98万字
  • 约 51页
  • 2015-10-05 发布于贵州
  • 举报

借“身”铸魂”点“铁”成“金”——论《聊斋志异》对“本事”的创造性构筑.pdf

借“身”铸魂”点“铁”成“金”——论《聊斋志异》对“本事”的创造性构筑.pdf

中文 摘 要 本文主要分四个部分。 \ 第一部分主要论述了 《聊斋志异》选择与 “本事”相通的题材模式的原因 《聊 斋志异》采用与本“事”题材相通的谈狐说鬼、宣扬灵异的志怪“”小说的题材椎架, 有主客观两方面因素:明末清初爱好鬼神的民族文化土壤、山东淄川喜爱谈鬼说狐的 民间习俗心理以及明末清初个性解放与理学强化的特殊社会思潮是客观外因,而蒲松 龄本人对鬼神灵异 一模式的主观内因M,r1厚兴”以及对诙谐生动、}g”荒诞文字的“迷“恋则是形成这 第二部分从思想内容方面论述了 《聊斋志异》对 “本事”的创造性构筑,即利用 本事”的身体躯壳而铸就 聊《斋》的思想精云 要从四个方面来论述: 、愤您悲枪之情。有对当时道德沦丧、 下的真实社会状况的痛心与痛恨 有对明末清初强烈的 “战争风暴”和黑暗政治统治的愤怒;有对自己仕途多艰和功名 蹭蹬的悲慨。蒲松龄的 “愤”与 “悲”,不仅使 聊《斋志异》具有了对现实敏锐而焦 灼地省视与反思,而且也使其带上了叙事主体的强烈色彩和个性,显得沉郁丰厚。这 正是 聊《斋志异》的 “本事”

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档