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绍圣以后党与张耒后期诗歌创作
绍圣以后党争与张耒后期诗歌创作
刘红红
摘要:张耒是北宋后期与秦观、黄庭坚、晁补之并称为“苏门四学士”的重
要作家之一,目前己引起学术界的足够重视。本文拟在各位学术前辈研究成果的
基础上,以张耒后期诗歌创作为研究对象,以北宋绍圣以后党争为视角,探讨党
争对张耒思想性格、政治心态和诗歌创作的影响,以期对张耒后期诗歌创作有一
个较为客观、公正的认识。
本文由引言和正文构成。正文分三章进行论述。
引言介绍张耒其人的生平,目前学术界对其研究的现状,以及本文研究的目
标与意义。
第一章:通过张耒诗文及年谱,勾勒出张耒绍圣以后的交游,突出张耒思想
的儒释道融合。与苏氏兄弟的交往,给张耒以人格和诗格的垂范;与苏门人士黄
庭坚、潘大临的交往,体现了其在逆境中互相砥砺及患难与共的真挚情谊。与官
员翟汝文的交往,说明张未在绍圣后政治热情犹在。与释道等方外人士的交往,
让张耒漂泊的灵魂有了栖息之地、劳顿的身躯有了依赖之所。张耒儒释道兼擅,
既有昂扬奋进之情,又有淡泊澄怀之心,正是如此复杂的思想构成,给他以入世
的热情,同时也支撑着他在逆境中不倒,达到冲和淡然的超脱境界。
第二章:与张耒遭贬相关的北宋党争,从绍述党锢到崇宁党禁,展现绍圣以
后党争与张耒的坎坷经历及绍圣前后张耒政治心态的变化。绍圣以后的党争兴治
文字狱,以文字排击异党,将元祜党人贬至远恶州郡,并因排击异党而禁毁“文
字”,张耒因位列元祜党籍而被贬,其文集《柯山集》、《鸿轩集》亦遭焚毁,党争
对张耒的政治心态产生了深刻影响。张耒前期心怀济国之志,渴望有所作为,喜
发议论,口谈王霸之略,敢于批评时政。慢慢由于党锢禁严,新旧政治的反复无
常,文字狱的频繁而产生心灵上的恐惧,不得己缄口不语,将自己早期强烈的社
会意识隐埋起来,转而流连于诗酒、书画、禅乐,以看似休闲的生活排遣自己壮
志难酬的心情。
第三章:绍圣后张耒的诗歌创作。第一节通过与同期诗人黄庭坚的比较,突
出绍圣后张耒论诗主张的吟咏性情不同于黄庭坚的温柔敦厚,体现出两人表达贬
谪苦闷的不同方式(一借助诗体,一借助词体)以及不同的文学才情。苏门四学
士均因位列元祜党籍而被贬,但由于思想、个性气质各异,面对苦难的态度有较
大差异,创作也呈现出不同风貌。第二节主要以张宋、秦观贬谪心态作对比,试
图揭示柯山居士和淮海居士在生命最后阶段的不同心路历程。因两人性格与思想
境界上的差异,张耒与秦观在面对贬谪这一相同的政治命运时呈现出不同的情感
态度。张耒性格开朗,胸怀豁达,在贬谪期经历了从苦闷——解脱——超越的心
态演变轨迹,在此过程中,其安心思想和佛老思想作为一种镇定剂起到调节作用,
使其忘怀得失,从小我的悲戚中走出来,最终以对“素业”的执着,将悲悯的目
光投向天下,实现了逆境中的自我超越。秦观性格脆弱且执着,尽管在贬谪期也
试图以各种方式寻找解脱,但终因性格滞碍,无法超越,最终走向仕途的末路,
含恨而死。笔者认为,张耒在贬谪期表现出的超越意识和秦观所表现出的执着意
识是导致两人不同政治命运的内在原因。第三节通过与黄庭坚的比较,展现张耒
绍圣后诗歌风格的平淡但流于草率,不同于黄庭坚的平淡而山高水深。
关键词:宋诗张耒苏门四学士党争贬谪
II
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