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船山情景论其诗歌创作

摘 要 明清之际的诗学理论家王夫之(船山),别开生面地对古往今来的抒情诗直笔评说, 其诗论被称为中国古典艺术哲学的壮美落霞与美学标本。中国古典抒情诗邵通过对景事 的审美选择与化合来抒情写意,这便决定了情景论在他诗学体系中的重要地位。本文意 在从原始文本出发,在纵向度的史的梳理和横向度的理论阐发上,努力对王船山情景论 内涵作进一步整理与探索。并考察其与船山诗歌创作的关系。论文除引言与结语外,共 分为两大环节: 引言部分对船山身世、学术思想背景、情景论的发展作概括性说明。 第一部分对船山情景论进行阐释,对其构成要素“情”论和“景”论加以说明. 探索“兴观群怨”的审美意义,着重分析了“诗景”的十一种类型,并对情景论的三种 境界进行了简释。 第二部分通过分析具体文本,考察情景论思想对船山诗歌创作的影响。 结语部分对船山情景论及其诗歌创作的特色做了简要的总结。 关键词:船山 情景论诗歌创作 Abstract theoristinlate WangFuzhi(Chuanpoetical andthe shah),a Ming of Dynasty beginning Oing criticizesthe inalltimes his Dynasty,freshlylyrics commentsarccalledthe harshly,sopoetic majestic andtheaestheticmodel fallingglow oftheChinescclassicartistic Chinese philosophy.Thelyrics their emotion aestheticselection express through andcombinationofseenaries andcircumstances. which decides an inhis Feeling-SituationTheoryoccupiedimportant positionpoetical system.This thesiswilldiscoverand coordinatetheconnotationofthe Theoriesin Feeling.Situationhistoricaland academicbasedonthesoureematerialsof eyes thendiscoverthe Feeling-Situationtheory,and betweenthe an

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