艺术拯救人——尼采艺术观面面观.pdfVIP

NY448408 中文摘要 在中西方走向现代文明的进程中，审美主义成为不同文化背景下人们所共同 信奉的一条摆脱感性与理性分裂的救赎之路。审美主义不是仅仅关注艺术问题， 而是指一种生命的哲学，一种以审美活动取代一切生命活动的价值取向。伴随着 “现代性”负面效应的加剧，审美主义的救赎承诺己为许多承受 “现代性”苦痛 的人们尤其是知识者们所钟情、偏爱，成为一种世界性的思想文化背景。在审美 主义的历史流变过程中，尼采的影响是巨大的。本文运用分析与综合、微观与宏 观相结合的研究方法，并以比较、对比贯穿始终，通过对尼采 “艺术拯救人生” 观的探索，力图深入全面地对尼采的审美主义进行考察，以此实现对尼采思想的 本质性把握，希望对当代文化建设有所启迪。 一侈文共”三“。”。 第一部分:尼采 “艺术拯救人生”观剖析。该部分首先以尼采艺术观的发展 变化为线索，深入全面地阐述了 “艺术拯救人生”观的要义: “艺术是生命的最 高使命和生命本来的形而上活动”， “艺术……是生命的伟大兴奋剂”;继而以 成熟的尼采成熟的艺术观，伴随着尼采对叔本华悲观主义和消极虚无主义的批判 及对瓦格纳颓废思想的指责，导向 “艺术拯救人生”观的旨归— 悲剧性生存; 尼采是以哲学家的深刻来思考艺术和人生问题的，因而，对尼采的艺术观给以哲 学上的支持是该部分的重要组成， “重估一切价值”为 “艺术拯救人生”扫清了 道路， “权力意志”则为 “艺术拯救人生”提供了哲学基础。 第二部分: “艺术拯救人生”观的历史地位。如果说第一部分是对尼采艺术 观的微观分析的话，这一部分要完成的是对它的宏观把握。康德的 “审美判 断”，席勒的 “游戏冲动”，叔本华的直觉主义认识论是尼采艺术理论的源泉。 在对前人继承的基础上，尼采完成了对他们的超越，实现了审美主义从认识论到 本体论的巨大变革，并以其卓越的超前性成为现代人文思潮的先驱，广及存在主 义、精神分析学派、马尔库塞、苏珊 ·朗格等。 第三部分: “艺术拯救人生”观的当代意义。我们研究尼采，就是要通过解 读他、理解他，挖掘其思想中有价值的因素，为今所用。 “艺术拯救人生”的当 代意义就在于，为文化重建提供了新的基石— 审美。随着物质文明和精神文明 的相对发达，尼采意义上的审美主义显示出愈来愈强的现实性，在历史的走向上 趋于必然。 尼采的思想是超时代、超民族的，他属于全人类，他的思想属于全人类。这 就是尼采的伟大，是 “艺术拯救人生”不息的生命力。T 关键词:尼采 艺术拯救人生 审美主义 文化重建 中图分类号:B516.47 ABSTRACT Duringtheworldsdevelepingcoursetothemoderncivilization,aestheticismis believedtobeacommonwaytogetoutofthedevisionbetweenperceptionandreasonby mostpeopleunderdifferentculturalbackground.Aestheticismdoesntmeanthearts merely,butmeanakindofphilosophyaboutlife,aviewaboutthevaluetendingtoreplace mansallvitalactivitieswithaestheticactivities.Asthenegativeeffectofthemodernity gettingintense,theaestheticismspromisetodeliverhumansagonyhasbeencherishedby manywhosufferedrfomtheagonyofmodernity,especiallybytheintellectuals,thus makestheaestheticismbecomingakindofworld-wideculturalbackground.Duringthe courseofaestheticismdevelopment,Nietzschegaveatreme