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2013年人教最新版初一语文上册第一单元第五课世说新语二则《陈太丘与友期》
知识点回顾 请一位同学概述《咏雪》讲的是一个什么故事,它给我们带来什么启示? 学习目标 知识目标:积累常用文言词语,全面正确评价人物 能力目标:培养运用所学过的知识阅读文言文的能力,学习中华民族优秀文化 情感目标:了解古代聪明机智少年的故事,学习中华民族守信、有礼等传统美德 正音,正确朗读 陈太丘与友期 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。 背诵 陈太丘与友期 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。 下列人物叫什么名字? 他们是什么关系? 陈太丘 元方 1、“君”“尊君”“家君”这三个称谓各表示什么意思? 君:对别人的敬称,犹今之“您”。 尊君:对别人父亲的一种尊称。 家君:谦词,对人称自己的父亲。 问题研究: 客人既已认错,就应原谅他,而元方“入门不顾”,弄得客人很尴尬。 对一个七岁的孩子不应如此求全责备。 这一则重在表现元方什么特点? 懂得为人道理(知书达理); 聪敏过人。 6、作者写此文,意图是什么? 借元方责客之语,说明“信”和“礼”的重要性。 也赞扬元方的聪敏。 《世说新语》中,王戎在这群人中是个非常聪颖的一个孩子,之后发生了很大的变化,有什么变化呢? 大家课后去读一读 《世说新语》。 * 陈太丘与友期 陈纪(128-199),字元方。以道德知名于世。兄弟友爱,孝养父亲,家中和睦亲善,其家风成为人们学习的榜样。陈纪也曾遭到党锢,他在家发奋著作,写成《陈子》一书。党禁解除后,朝廷虽然多次征召,他都拒绝出仕。中平六年(189)灵帝去世,少帝即位,大将军何进再次谋除宦官,辟召智谋之士二十余人,陈纪被举为五官中郎将。但当陈纪应召到达京都洛阳时,形势已发生了大逆转,何进在与宦官的斗争中被杀,长期盘踞宫廷的宦官也被翦除殆尽,但政权却落入了奉召领兵入洛 的凉州军阀董卓手中。董卓大量选用党人名士以便获得支持,陈纪被任为侍中,又考虑进一步任其为司徒、尚书令。当时董卓意欲挟持新立的献帝徙都长安,陈纪劝谏董卓应谦远朝政,专精外任,不可擅意徙都。董卓很不高兴,但敬畏陈纪的名望,也无可奈何。陈纪见天下已乱,乃请出为平原相,并且立即赴任。建安初,拜为大鸿胪。四年(199)去世,年七十一。 shě fǒu 陈太丘与友期行,期日中,过中 至, 太丘舍去, 去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方: 相约而行。期,约定 到达 放弃 离开 才 嬉戏 陈太丘跟一位朋友约好同行,约好正午(见面),正午过了那个朋友还没有到,陈太丘就不再等候离开了,陈太丘走后那人才到达。元方当时才七岁,在门外嬉戏,那人问元方: “尊 君在 不?”答曰:“待君久不 至,已去。”友人便怒:“非人哉! 与人期行,相委而去。” 对别人父 亲的尊称 通“否” 等待 不是 丢下,舍弃 “你父亲在吗?”元方答道:“等了你好久你不来,他已经离开了。”那人便生气的说:“(你父亲)真不是人,和别人约好一起走,却把人丢下自己走了。” 元方曰:“君与家君期日中。日中不 至,则是无信;对子骂父,则是无 礼。” 友人惭,下车引之,元方入门不顾。 我父亲 就 信用 惭愧 拉 回头看 元方说:“您与我父亲约定在中午(一同出发),中午(到了)(您)(却)没有到,(这)就是没有信用;对着人家儿子骂他的父亲,(这)便是没有礼貌。” 客人感到惭愧,便从车里下来想拉元方,元方径直走入家门根本不回头看。 陈寔(shí) 陈纪 陈寔的长子 其他敬称和谦称 辨别下列词语哪些属于敬词,哪些属于谦词。 ①敝人 ②卑职 ③陛下 ④令尊 ⑤寡人 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下 敬词有③④⑥⑦⑨ 谦词有①②⑤⑧ 例如:期日中,过中(友)不至 陈太丘与友期行,期日中,过中( )不至,太丘舍去,去后( )乃至。元方时年七岁,( )门外戏。客问元方:“尊君在不?”( )答曰:“( )待君久( )不至,( )已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委( )而去。”元方曰:“君与家君期日中。( )日中不至,则是无信
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