第25课《先秦诸子论学八则》课件2(北京课改版七上).pptVIP

* * 先秦——诸子散文 汉朝、魏晋南北朝——赋 隋朝、唐朝——诗歌 宋朝——词 元朝——曲 明清——小说 孔子（公元前551年～公元前479年），字仲尼，汉族，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代最伟大的教育家和思想家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人。被后世尊称为“至圣 ”、“万世师表” 孔子开设私人学堂，打破只有贵族弟子才能接受教育的限制，相传他有弟子三千，七十二贤人。 教育主张：有教无类，因材施教 半部《论语》治天下 收录了孔子与其弟子及时人（当时的人）谈论，应答的语录。这是一部语录体散文。 本书由孔子的再传弟子记述编辑而成 孟子（前372年～前289年），战国时期鲁国人(今山东邹城人)，汉族。名轲，字子舆。 是中国古代伟大的思想家，教育家。战国时期儒家代表人物之一。 孟子继承和发展了孔子的思想，被后世尊称为“亚圣” 《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、兼爱、非攻，主张和平，反对战争）和政治行动的儒家经典著作。 荀子 （约公元前313－前238）名况，字卿。中国战国时期赵国人，汉族。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一 。但思想有法家倾向。 ①不亦说乎 ②不亦乐乎 ③人不知而不愠 ④可以为师矣 ⑤学而不思则罔 ⑥思而不学则殆 ⑦日知其所亡 ⑧可谓好学也已矣 ⑨心之官则思 ⑩锲而舍之 ?朽木不折 ?金石可镂 ?则配尧禹 yì yuè lè yùn wéi y? w?ng dài wú y? guān qiè xi? zhé lòu yáo y? 子 曰：“学 而 时习 之， 不 亦 说 乎? 有朋自远方来，不亦乐乎？人不知 而 不愠，不亦君子乎？” 孔子 说 然后 按一定时间实习 它（指旧知识） 也 通“悦”，高兴， 愉快 吗 朋友，这里指志同道合的人 高兴 了解 恼怒 有学问有道德有修养的人 但是 孔子说：“学过了，然后按一定时间去实习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来（共同研究学习）不也快乐吗？人家不了解你（的学问、才能），却不恼怒，不也是君子吗?” 子曰：“温 故 而 知 新， 可 以 为 师 矣。” 旧知识 进而，然后 新知识 可以 凭借 作为 了 孔子说：“温习旧的知识然后 不断吸取新的知识，就可以 把（他，指 “温故而知新的 人”）作为老师了。 子曰：“学 而 不思则 罔， 思而不学 则 殆。” 但是 通“惘”，迷惘，这里是不能解决疑难问题的意思 危险，也可解释为“疑惑” 连词，就 孔子说：“学习却不思 考就不能解决疑难。只 思考却不学习也不能解 决疑难。” 子夏曰：“日 知其所 亡， 月 无忘其所能， 可 谓 好 学 也已矣。？” 每天 通“无”，指不知道的东西 每月 可以 说 喜欢 了吧 子夏说：“每天知道所未 知的，每月复习自己所能 的，可以说是好学吧。” 心 之 官 则思， 思 则 得 之， 不思则不得也。 古代常指头脑 这个 器官 思考 获得 心这个器官是思考问 题的，思考就能有收获， 不思考就无所收获。 锲 而 舍之，朽木不折； 锲而不舍，金石可 镂。 雕刻 但是 与“锲”同义，雕刻 雕刻（器物）中途舍弃，即使是糟朽的木头也雕不折；雕刻（器物）一直不放弃，即使是金石也可以雕刻成花纹。 *