桐城派视野下的王先谦及其《庄子集解》的研究.pdfVIP

摘要 桐城派历时两百年，为清代重要的文学流派，此流派除在古文创作上有成熟 的理论建构，其在治学上同样极具特色，并开辟出自己的治学之法，而其治学之 法又是一代代桐城派学人在学术实践中不断丰富与发展起来的，并集中体现在一 代代桐城派学人身上，这其中就包括清末湖湘籍重要学者王先谦。作为晚期桐城 派一员的王先谦其生平多与桐城派学人相往来问学，为学上又以姚鼐、曾国藩、 周寿昌为师，故其治学上自然凝聚了诸多桐城派先贤的治学之法，王先谦在学术 活动中也自然而然地践行着桐城派的治学之法，其在阐释文学性浓厚的《庄子》 时就有所体现，然而桐城派治学之法又是桐城派治学理念的产物，因此把王先谦 以及《庄子集解》置于桐城派视野下进行个案研究，既可以直观地呈现桐城派三 位一体的治学之法，又可以从中看出桐城派这一群体在治学上所具有的思想理 念，进而丰富人们对王先谦以及对桐城派的认识。 全文分为以下几个部分： 绪论部分，简略介绍本论题的研究价值及意义，并介绍近年来学术界对王先 谦研究的大体情况以及研究思路与方法。 第一章主要对桐城派加以初步地概述，论述桐城派不仅是文学流派，有成熟 的作文之法，其亦是学派，亦有独特的治学之法，而且此派治学之法不是静止不 变的，而是不断丰富发展的。 第二章主要着重从家学、师承、交游以及宗派意识四个方