高一语文苏教版必修二【配套课件】15 听听那冷雨(节选).pptVIP

与其说愤怒，不如说无奈。那些毕竟是有权势的人，也许就是他们的领主，掌管其生死的人，他们连剥削都是理所当然无需愧疚。所以伐木工们不敢明着指责，只能用反语来讽刺：“彼君子兮，不素餐兮！” 怨长安城小而壶中天长 在所有的诗里你都预言 会突然水遁，或许就在明天 只扁舟破浪，乱发当风 ——而今，果然你失了踪 树敌如林，世人皆欲杀 肝硬化怎杀得死你 酒入豪肠，七分酿成了月光 剩下的三分啸成了剑气 绣口一吐就是半个盛唐 从开元到天宝，从洛阳到咸阳 冠盖满途车骑的嚣闹 不及千年后你的一首 水晶绝句轻叩我额头 当的一声挑起的回音 一贬世上已经够落魄 再放夜郎无乃太难堪 至今成谜是你的籍贯 陇西或山东，青莲乡或碎叶城 不如归去归那个故乡？ 凡你醉处，你说过，皆非他乡 失踪，是天才唯一的下场 身后事，究竟你遁向何处？ 猿啼不住，杜二也苦劝你不住 一回头囚窗下竟已白头 七仙，五友，都救不了你了 匡山给雾锁了，无路可入 仍炉火未纯青，就半粒丹砂 怎追蹑葛洪袖里的流霞？ 樽中月影，或许那才是你故乡 常得你一生的仰望？ 而无论出门向西笑，向西哭 长安都早已陷落 这二十四万里的归程 也不必惊动大鹏了，也无须招鹤 只消把酒杯向空中一扔 便旋成一只霍霍的飞碟 诡绿的闪光愈转愈快 接你回传说里去 温馨晨读篇 自主学习篇 合作探究篇 审美写作篇 氤氲书香篇 温馨晨读篇 自主学习篇 合作探究篇 审美写作篇 活页规范训练 氤氲书香篇 哲思短章 雨的随想 汪国真 有时，外面下着雨心却晴着；又有时，外面晴着心却下着雨。世界上许多东西在对比中让你品味。心晴的时候，雨也是晴；心雨的时候，晴也是雨。 不过，无论什么样的故事，一逢上下雨便难忘。雨有一种神奇：它能弥漫成一种情调，浸润成一种氛围，镌刻成一种记忆。当然，有时也能瓢泼成一种灾难。 春天的风沙，夏天的溽闷，秋天的干燥，都使人们祈盼着下雨。一场雨还能使空气清新许多，街道明亮许多，“春雨贵如油”，对雨的渴盼不独农人有。 有雨的时候既没有太阳也没有月亮，人们却多不以为忤。或许因为有雨的季节气候不冷，让太阳一边凉快会儿也好。有雨的夜晚则另有一番月夜所没有的韵味。有时不由让人想起李商隐“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的名句。 在小雨中漫步，更有一番难得的惬意。听着雨水轻轻叩击大叶杨或梧桐树上那阔大的叶片时沙沙的声响，那种滋润到心底的美妙，即便是理查德·克莱德曼钢琴下流淌出的《秋日私语》般雅致的旋律也难以比较。大自然鬼斧神工般的造化，真是无与伦比。 一对恋人走在小巷里，那情景再寻常不过。但下雨天手中魔术般又多了一把淡蓝色的小伞，身上多了件米黄色的风衣，那感觉便又截然不同。一眼望去，雨中的年轻是一幅耐读的图画。 在北方，一年365天中，有雨的日子并不很多。于是若逢上一天，有雨如诗或有诗如雨，便觉得奇好。 2.君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。 ——《论语》 赏读：作为一个有道德的人，必须能有容人之量。尊重贤者，但是还需要宽容众人；鼓励善人，但是还需要怜悯那些还做不到的人。作为一个“君子”，应该苛求的是自己的行为，而不是苛求他人，这也就是“恕”道。 3.士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。 ——《论语》 赏读：读书人看见国家危险时能献出生命，看见有所得就想到是否合乎义理，祭祀时考虑到恭敬，守丧时感到哀伤，能做到这些那就可以了。一个民族如果没有人愿意担当，或者是全都没有勇气去担当，这个民族也就没有什么希望了。儒家在某种程度上正是给了我们这种担当的精神力量。一句“见危致命”让我们看到了士的勇气。 4.不仕无义，长幼之节不可废也。君臣之义，如之何其废之？欲洁其身而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。 ——《论语》 赏读：不做官是不合义理的，长幼间的关系，是不可能废弃的。君臣间的关系，又怎么能废弃呢？他想保持自身的高洁而不玷污自身，却忽视了君臣间的大伦理。君子出来做官，是为了实行道义。道义不能实行，我已知道了。儒家相信，只要努力，这个世界未必就是不可以改变的。而改变这个世界正是一个君子、一个儒者的责任。即便希望渺茫，但是儒家愿意用自己的身体来承担，仅仅这份勇气，也是值得我们万分敬仰的。 其人“左手为诗，右手为文”，著有诗集《舟子的悲歌》(1952)、《白玉苦瓜》(1974)，散文集《左手的缪思》(1963)等各十余部，另外还有评论集《掌上雨》(1967)。 hè hé xiān qiàn xié jié mú mó qián yīn yūn chán tǎn tè jié qiào ái qínɡ chuán jì kēnɡ qiānɡ cén pèi rú 萧 潇 滂 磅 霭 蔼 叠 迭 蜇 蛰 螫 濑 獭 籁 毕竟 究竟 留传 流传