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29课《湖心亭看雪》课件_
《湖心亭看雪》是一篇小品文,是张岱的代表作,选自《陶庵梦忆》(这是作者回忆早年生活的散文集)。本文写于明王朝灭亡以后,对故国往事的怀恋都以浅浅的笔触融入了这篇描写西湖雪景的山水小品中。 学习目标 1、反复朗读,掌握重点文言词语。 2、背诵课文,揣摩文中描写西湖雪景的文字,学习白描的手法。 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾淞沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。 及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!” 3、通假字 余挐一小舟 (“挐”通“桡”,读ráo,撑船) 4、古今异义 白 ( 古义:罚酒时用的酒杯,文中指酒杯; 今义:颜色,于“黑”相对) 强 (古义:竭力,文中是“痛快”的意思。 今义:勉强) 湖上弥漫着水汽凝成的冰花,天与云、与山、与水,浑然一体,白茫茫一片。 湖上比较清晰的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟、舟中的两三个人影罢了。 湖上的百里长堤、湖心亭和小舟, 在作者的笔下为何 “一痕”、“一点”、又 “一 芥”呢 ? 白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法,是指一种不加色彩或很少用色彩,而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法, 本文描写了湖心亭悠远脱俗的雪景,叙述了、作者在湖心亭的奇遇,文章将叙事、写景抒情有机结合,表达了作者痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的闲情雅致。 完成配套练习册4、6、7 1、预习15课,掌握字词,了解作者。 2、了解文章的结构。 * * 张岱 湖心亭看雪 作者简介: 张岱,字宗子,又字石公,号陶庵,别号蝶庵居士,明末清初文学家.他出身仕宦世家,少为富贵子弟。清兵南下灭亡了明朝,他入山隐居、著书,他喜游山玩水,在文学、戏剧、音乐方面有很深的修养,主要著作有《陶庵梦忆》、《西湖寻梦》,风格流丽清新,写家破人亡之痛,寓情于景,字里行间流露出明亡之后怀旧的伤感情绪。 疏通文句(可同桌间讨论交流)圈画出还不解的字、词、句。 第一段: 1、大雪三日,湖中人鸟声俱 绝。 2、是日更定,余 拿一小船,拥毳衣炉火, 3、雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 4、惟 长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 都 消失 凌晨 撑,划 穿着毛皮衣,带着火炉 我 这 全白 只 一道长堤的痕迹 一点湖心亭的轮廓 和我的一叶小舟 舟中两三个人影 冰花一片弥漫。雾凇:水气凝成 的冰花。沆砀:白气弥漫的样子。 第二段: 1、见余,大喜曰:“舟中焉得 更有此人!” 2、余强饮三大白而别。……客此。 3、及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴, 更有痴似相公者!” 非常高兴 哪能 还 等到 不要 像 酒杯 痛饮 客居,动词 是日更定 湖中焉得更有此人 更 余拿一小船 上下一白 一 客此 数词,译为“一(叶)” 古时夜间计时单位 客居 (名词作动词) 是日更定 是金陵人 这 判断动词 是 副词,全 还 知识存储 1、一字多义 2、词类活用 崇祯五年十二月,余往西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。 翻译课文 . . 明崇祯五年十二月,我正住在西湖边。下了三天大雪,湖上人影、鸟迹全无,寂静的什么声音也没有。 是日,更定日,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人有两三粒而已。 . . . . . . . 这一天,更声已起,我划一条小船, 裹着粗毛衣服,生着火炉,独自往湖心亭看雪。沿途之见大雪覆盖湖山,冰花累挂,雾气迷濛,天空与白云,与山峦和湖水,上下全是一片白色,望着湖上的物影,只留下白堤一线,湖心亭一点,此外便是我这条小舟,船上二三个微粒一样的人而已。 . . 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。见余大喜,曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。 . . 来到湖心亭,竟然看见还有两位游客,铺着毡席,相对而坐。一个小仆正在煮酒 ,炉火正旺,水也正沸。见到我,他们喜出望外,说:“这个时候,在湖上怎么会碰到像你这样的人!”随即拉我共饮。我很高兴,硬喝下三大杯而后告别。打听他们的姓名,他们说是金陵人,现客住这里。
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