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《生于忧患，死于安乐》说课稿 会泽县待补中学 刘元华 今天我说课的题目是《生于忧患，死于安乐》，本文编排在语文版教材八年级下册第26课，是一篇文言议论文。下面我将从五个方面对本课的教学加以说明：一、教材分析说明；二、学情分析；三、教法学法；四、课堂流程；五、教学理念。 一、教材分析说明 《语文课程标准》强调在语文教学过程中，要让学生“感受中华文化的博大精深，树立民族自尊心和自豪感，获得创造的智慧。”《生于忧患，死于安乐》是孟子的经典之作，也是《语文课程标准》（实验稿）中的推荐篇目之一。文章由舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚等六位圣君贤臣起于微贱的事例入题，概括出一个具有普遍意义的观点：古往今来成就大业、接受重任的人，之前都要经受种种肉体到精神的折磨，都要吃大苦，才能形成坚强的意志和超常的才干。接着作者进一步深化，由人到国，从忧患使人生存，安乐让国灭亡两方面进行论述，最后顺势提出中心论点：生于忧患，死于安乐。告诫人们学会正确看待挫折和逆境，注重培养自己的忧患意识，而不要拘囿于安乐之中。文章层层推进、步步深入、结构清晰、论证严密、文采斐然、思想深刻，具有重要的现实意义。对于当代的初中生来说，本文的教育意义和激励作用尤为重要。学生通过本文的学习，首先他能正确面对挫折，增强了自己的抗挫力；其次，他会反思自身的情况，形成忧患意识，甚至因此明确了人生的目标，增强了前行的动力。 二、学情分析 我在学校所教班级为两个普通班，尽管到了八年级，但学生的基础仍存在很大的问题，部分同学的朗读习惯和学习习惯较差。八年级学生已正式学习议论文，通过本册教材第三单元的学习，学生已基本掌握议论文的文体知识，接触文言议论文更是首次，本文是文言文中的经典议论文，且部分语句比较晦涩，这就给学习本文带来了一定困难。因此，在学习过程中适当降低难度，把重点放在“疏通文意，积累重点字词；反复品读，体会作者思想”上，而不在文体阅读上浪费过多时间。 （二）活动目标 1、疏通文意，积累重点字词； 2、反复品读，体会作者思想及写作特色； 3、背诵。 （三）重点难点及关键 重点： 1、疏通文意，积累重点字词； 2、反复品读，体会作者思想。 难点： 把握文章写作特色。 关键： 引导学生结合现实，思考讨论其现实意义。 三、教法学法 在“导引---诵读---(翻译)----探究---拓展”课堂教学模式下，通过教师启发诱导，让学生反复诵读课文，在诵读的基础上通过自主学习疏通文意，理解文章内容，通过合作探究理清文章思路，体会语言特色。 四、课堂流程 （一）导引 一个好的导语能有效创设文化情境，激发学生兴趣。作为孔孟之乡的中学生对孔子和孟子有一定的了解，但他们大都不知道孟子是孔子的孙子子思的学生，而误认为两者是师徒关系，所以我设计的导语是“‘孔孟之乡，礼仪之邦’，孔孟思想影响了中国两千多年的历史，同学们知道孔子和孟子之间是什么关系吗？”学生纷纷发言，明确此问题后，再让学生介绍所了解的孟子。这样，顺势导入本篇文章。 （二）诵读 诵读是古诗文教学方法之首选，也是学生感知课文内容的前提和基础，是古诗文教学的关键环节，其成败决定着课堂教学的成败，因此，本节课要充分引领学生诵读。在诵读中，我力民间的俗语、警句《警世贤文》有田不耕仓禀虚有书不读子孙愚宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟 书到用时方恨少 事到经过才知难要坐十年冷文章不写一句空 智慧源于勤奋伟大出自平凡书山有路勤为径学海无涯苦做舟少时不努力老大徒伤悲 欲求生富贵须下死功夫宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来儒家学说的继承和发扬者文章说理透彻，气势磅礴，语言流畅，且富于感情色彩。宋神宗熙宁四年（1071年），《孟子》一书首次被列入科举考试科目之中。元丰六年（1083年），孟子首次被官方追封为“邹国公”，翌年被批准配享孔庙。以后《孟子》一书升格为儒家经典，南宋朱熹又把《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合为“四书”，“五经”。 ①故\天将降大任\于是人也 ②行拂乱\其所为 ③入\则无\法家拂士，出\则无\敌国外患者。 ④然后知\生于忧患，而\死于安乐也。 齐读课文。 作业安排：熟读成诵。 第二课时 课时要点：（翻译课文，理解并识记重点词句） 复习导入，出示导学案。 指名说说孟子。 指名朗读课文。 出示导学案。 联系上下文及课文下面的注释逐字逐句理解课文，翻译课文。（要求：不能直接翻阅工具书，自己能够解决的问题不放在小组内，小组能解决的问题不交给老师。） 生据导学案自主翻译课文，师教室内巡视，相机答疑解惑。 检查反馈。 指名开火车翻译课文（先读句子，再理解词语的意思，最后用自己的话说说整句的意思）。 师相机订正，重点讲解难词难句。 以下词语提示学生重点掌握： 舜发于畎亩之中 发：起，起用。 傅说举于版筑之间