《楚辞》课件.pptVIP

中国古典文学名著选读 第四讲：《楚辞》（两 首） 《楚辞》释义 楚辞又称“楚词”，是战国时代伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》。由此， 《楚辞》成为继《诗经》之后，我国文学史上具有深远影响的一部诗歌总集。并且是我国第一部浪漫主义的诗歌总集。 《湘夫人》 《湘君》、《湘夫人》小结 《湘君》、《湘夫人》写湘夫人、湘君分别在洞庭北渚等待对方，久候不至，焦躁不安，失望至极，或惶惑怨尤，或矢志不渝。全诗把湘夫人与湘君内心交织的爱与怨，希望与失望，等待与追求等复杂心理活动刻划得细致入微，充满了缠绵哀怨的情调，从中寄托了诗人思君忧国的情怀。全篇以湘君思念湘夫人的语调去写，描绘出那种驰神遥望，祈之不来，盼而不见的惆怅心情。他们的感情始终是那么强烈而真挚；当其满怀希望时，是那样缠绵悱恻，神动心移；当其失望时，又是那样忧郁苦闷，凄凉冷落。 全篇充满浪漫主义色彩，幻想与现实交织，塑造了兼具神人双重特点的湘君形象。这首诗运用了多种艺术手法细致入微地表现了人物的心理活动。有时直接描述主人公的忧愁情思。有时通过人物的动作神态来表现人物的心理活动。有时描写事理颠倒的景象表现人物内心的焦虑不安。有时通过景物和环境描写来烘托人物的情感。 诗中景物描写缤纷多彩，表现出丰富的想象力，构造出一种美丽凄婉、如幻如梦的意境。 * * 屈原与《楚辞》 屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠于楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的独立写作的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了借“香草美人”喻示高尚节操的诗文传统。代表作品有《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等。 屈原生平逸事 早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张举贤任能，改革政治，联齐抗秦。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但是，由于自身性格耿直，在修订法规时不愿屈从上官大夫等人意见。再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚、怀王宠妃郑袖等人，受秦使者张仪贿赂，不仅阻止怀王接受屈原意见，并且使怀王疏远了屈原。公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立盟约，但楚国还是与秦国结盟。此后，屈原被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。不久，楚怀王被秦国诱去，囚死于秦。楚顷襄王即位，屈原继续受到迫害，并被流放到江南。公元前278年，秦大将白起带兵攻破了楚都，屈原政治理想破灭，有心报国，无力回天，遂以死明志，就在同年五月怀恨投汨罗江自杀。 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。 　　渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与！何故至于斯？” 　　屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。” 　　渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？” 　　屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！” 　　渔父菀尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。 屈原 生前 逸事 关于《离骚》 《离骚》是中国文学史上最早也是篇幅最长的长篇抒情诗，带有自传性。全诗378句，2477字。“离骚” 意为感受忧愁或遭遇忧患。其写作年代，一般认为是屈原离开郢都前往汉北之时。在《离骚》中，屈原通过表述自己在政治斗争中遭受迫害的愤慨和对现实黑暗的愤懑，以及追求美政理想的渴望与企盼，充分展示了他热爱祖国的情怀和上下求索的精神。《离骚》的主题是爱国和忠君，反复呼唤明君贤臣共兴楚国，从而为我们塑造了抒情主人公坚贞高洁的光辉形象。 屈原的其他作品 《九歌》共11篇，从内容看，以描写爱情为主，但也表达了对神灵的颂赞和祭祀者的虔敬之情，还描述了阵亡将士的勇烈悲壮。《九章》9篇，是屈原一组抒情组歌的总称，较《离骚》具有更多的纪实性。《天问》就是对天发问，屈原列举出历史和自然界一系列不可理解的现象，通过提出的172个问题来探讨宇宙万事万物发展变化的道理，他先问天地之形成，次问人事之兴衰，最后归结到楚国的现实政治。《招魂》是屈原招楚怀王之魂，哀悼惋惜之情与屈原的宗国情绪相一致。 屈原《楚辞》中名句： 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （《离骚》） 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。（《离骚》） 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！ （《离骚》） 亦余心之