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运用典故： 辛弃疾词善于运用大量的典故。由于典故浓缩了古籍中一些历史故事或前人诗赋中的词句，因此前人有的认为辛词有“掉书袋”的缺点。所谓“掉书袋”，是指滥用书本材料来炫耀自己的渊博。用典过多，不免流于晦涩难懂。辛弃疾词也确有一些用典堆砌、形象贫乏之作，但总的来看，辛弃疾用典的目的不在于把词句装潢得更典雅富丽，而是用极少的字表现丰富的内容和较为复杂、深厚的意义。更多的典故用得贴切自然，借此增加诗歌形象或意境的内涵与深度，有时还适宜于表达难言之隐。 《水龙吟·登建康赏心亭》下片言志抒情，一连用了三个典故：一是晋朝的张翰（季鹰）。张翰秋风一起，就想起家乡味美的鲈鱼，弃官回家；二是汉代的许汜，如像许汜那样只知买田置屋，岂有面目去见像刘备那样的英雄人物；三是晋朝的桓温。年华如流水般地逝去，怎禁得风吹雨打，正像桓温所曾叹息的那样，“树犹如此，人何以堪”。这里，三个典故，分三层意思：张翰一典，不仅在字面上表明自己不学张翰弃官退隐，而且言外之意又在自己故乡沦陷，也无法退隐。许汜一典，表面上讲自己不学许汜只顾买房置地，为个人打算，骨子里是批判当时统治集团中不顾国事、钻营谋私的人。桓温一典，借以抒发自己年华虚度，功业无成的感慨，并在“忧愁风雨”中隐喻国势的危殆。三个典故，一用反问句，一用推测句，一用感叹句，极富错综变化之妙。 显然，词人的这些言外之意和难言之隐，如果离开用典，是很难表达的，也不可能具有如此丰富的暗示性的内蕴，达到诗词作为精炼的语言艺术，以少胜多的要求。 《永遇乐·京口北固亭怀古》。这首词题为“怀古”，其实是借历史事实抒发自己的感慨——抗敌救国的雄图大志和为恢复大业出力的愿望。既是怀古之作，当然怀念的是历史人物、历史事迹。提到这些人物，这些事迹，就是用典。 “千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。”“斜阳草树，寻常巷陌。人道寄奴曾住，想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”作者借怀念孙权、刘裕，赞扬他们抗敌的实绩，也隐约地表达自己抗敌救国的心情。“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”这几句是借刘义隆草草北伐失败的故事，批评韩佗胄仓卒北伐，向南宋当权者提出告诫，表明了既要武力抵抗，又不可急躁冒进的主张。词的最后三句“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否?”词人自比战国时赵国名将廉颇，表明自己同样有报国雄心，竟被排斥不用，以表示自己不服老，还希望为国效力的耿耿忠心。词人运用较多的典故，实际上是借古喻今。这首词中的几个典故都切合当时的现实情况和作者的身世遭遇，充分表现了作者的爱国热忱。 由此可见，辛弃疾写词运用典故常常是信手拈来，用得恰当，用得巧妙。与他经常运用比兴、寄托手法一样，起到了言约义丰、深沉委婉的艺术效果。这是辛词的特点，也是辛词的长处。 课本内容中“苌弘化碧” “望帝啼鹃” “六月飞霜” “项庄舞剑，意在沛公”等典故。 历史人物与文学作品融合的过程中，也会留下很多典故。如先秦庄子的“庄周梦蝶”，春秋战国时伯牙、子期的“高山流水”。 现代汉语中有许多同学们耳熟能详的成语也是由典故发展而来的，例如成语闻鸡起舞、击辑中流、唇亡齿寒、黄粱美梦、嗟来之食、退避三舍等。 关汉卿《窦娥冤》：“等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。” 苌弘：周敬王的夫人，后蒙冤为人所杀，传说血化为碧玉。后人遂用“苌弘化碧、血化碧、碧化、碧血、血碧、三年化碧”等形容刚直忠正，为正义事业而蒙冤抱恨 辛弃疾《兰陵王》：“苌弘事，人道后来，其血三年化为碧。” 相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，日夜悲鸣，啼到血出才停止。后常指悲哀凄惨的啼哭，也寓指思国以及理想抱负的不能实现。 金陵驿 二首（其一） 文天祥　 从今别却江南路，化作啼鹃带血归。（表达出诗人视死如归、以死报国的坚强决心 ） 邹衍：战国时人，相传他对燕惠王忠心耿耿，燕国的部分人对邹衍不满，在燕王面前进谗言，让邹衍蒙冤入狱，当时正值盛夏六月，天降大风雪。燕王意识到邹衍的冤屈，就释放了他 。 阅读下面这首词，按题后要求答题。 南乡子.登京口北固亭有怀 辛弃疾 何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋。 兜鍪（móu）：古代作战时戴的盔。（1）词首句“何处望神州？满眼风光北固楼”有何言外之意？在结构上起何作用？（2）下片前半部分，作者极力称赞孙权有何用意？（3）末句用了什么典故？作者在这里想表达什么意思？ 末三句用了两个典故。其一是曹操煮酒论英雄，但在这里，作者进行了改造，将孙权作为三国时代第一流叱咤风云的英雄来赞扬，而让曹刘当配角，其实是借