扁鹊见蔡桓公1.pptVIP

寓意探究 扁鹊见蔡桓公 《韩非子·喻老》 韩非，战国末期思想家，先秦法家学说集大成者。其散文长于推论事理，词锋犀利，剖析入微，善用寓言说明问题。与孟子、庄子和荀子，并称战国散文四大家。 扁鹊，姓秦，名越人，战国时期的一代名医。他能药到病除，妙手回春，简直和传说中神医扁鹊一样，人们就干脆把他叫做“扁鹊”。 文学常识 扁鹊见蔡桓(huán)公，立有间(jiàn)，扁鹊曰：“君有疾在腠(còu)理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好(hào)治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应(yìng)。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还(xuán)走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨(tàng wèi)之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐(jì)之所及也；在骨髓(su?)，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂(suì)死。 读课文 疏通课文 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君 有疾在 腠理 ， 不治 将恐 深。” 拜见 一会儿 小病 皮肤纹理 恐怕将要 厉害 扁鹊拜见蔡桓公，站了一会儿。扁鹊说：“您有小病在皮肤的纹理中，不医治的话，恐怕要厉害了。” 疏通课文 桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓公曰： “医 之 好治 不病 以为 功。 ” 我 取消句子独立性，不译 以(之)为，把……作为 喜欢 桓侯说：“我没有病。”扁鹊退出，桓侯说：“医生（总是）喜欢给没病的人治病，把（治好病）作为（自己的）功劳！” 疏通课文 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不 治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。 停留 又 重病 更加 答应、理睬 过了十天，扁鹊又去拜见，（对桓侯）说：“您的病已经到了皮肤和肌肉里，不医治的话，会更加严重。”桓侯不理睬。扁鹊退出，桓侯又一次不高兴。 疏通课文 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。 过了十天，扁鹊再去拜见，（对桓侯）说：“您的病已经到了肠胃中，不医治的话，会更加深入。”桓侯又不理睬。扁鹊走后，桓侯再一次不高兴。 疏通课文 居十日，扁鹊望桓侯而 还 走。桓侯故使人 问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也； 远远看见 同“旋”，掉转 特意 同“烫”，用热水焐 用药物热敷 达到 过了十天，扁鹊远远看见桓侯转身就跑。桓侯特地派人去问他，扁鹊说：“病在表皮，（是）用热水焐，用药物热敷，所能达到的部位； 疏通课文 在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及 也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。 金属针和石针 火剂汤。齐，同“剂” 掌管生死的神 没有办法 管 （病）在皮肤和肌肉里，是针灸的力量所能达到的部位；（病）在肠胃里，是火剂汤的力量所能达到的部位；（病）在骨髓里，那是司命所管的部位，（医药）是没有办法的。 疏通课文 今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体 痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。 因此 问 派 寻找 于是，就 现在（病）在骨髓里，我因此不再过问了。”过了五天，桓侯身体疼痛，派人寻找扁鹊，（扁鹊）已经逃到秦国去了。桓侯就病死了。 现在 知识归纳——通假字 望桓侯而还走 汤熨之所及也 火齐之所及也 “还”通“旋”，回转，掉转 “汤”通“烫”，用热水焐 “齐”通“剂”，药剂 知识归纳——古今异义 不治将恐深 好治不病以为功 望桓侯而还走 居十日 （古）厉害；（今）与“浅”相对 （古）把…作为；（今）认为 （古）跑；（今）行走 （古）停留；（今）居住 知识归纳——重点句翻译 君有疾在腠理，不治将恐深。 医之好治不病以为功。 您有小病在皮肤的纹理中，不医治的话，恐怕要厉害了。 医生喜欢给没病的人治病，把（治好病）作为（自己的）功劳。 知识归纳——重点句翻译 居十日，扁鹊望桓侯而还走。 疾在腠理，汤熨之所及也。 桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。 过了十天，扁鹊远远看见桓侯转身就跑。 病在表皮，（是）用热水焐，用药物热敷，所能达到的部位。 桓侯身体疼痛，派人寻找扁鹊，（扁鹊）已经逃到秦国去了。 桓侯死因： 桓侯结局： 居十日 居十日 居十日 立有间 桓侯的反应 治疗方法 扁鹊的诊断 时间 请你填写一份“桓侯诊断记录”。 内容梳理 桓侯结局：居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。 桓侯死因：讳疾忌医。 桓侯故使人问之 司命之所属，无奈何也 扁鹊望桓侯而还走 居十日 桓侯又不应 桓侯又不悦 火齐之所及也 君之病在肠胃 不治将益深 居十日 桓侯不应 桓侯又不悦 针石之所及也 君