《人生观价值观(杨柳新)》.pptVIP

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《人生观价值观(杨柳新)》.ppt

领悟人生真谛 创造人生价值 杨柳新 领悟人生真谛 创造人生价值 一、人生观问题——见(洞察与远见) 二、价值观问题——知(悟性与判断力) 三、人生的智慧——行(爱与和谐) 一、人生观问题 ——见(洞察与远见) “关系”与“过程” 人的特性(复杂性理论视野) 一、“全息”的人 二、“波粒”二象的人 三、“系统”的人 四、“反思”的人 五、阴阳“合和”的人 六、“潜能与现实同在”的人 关于“潜能与现实同在”的人 任何个人,即使是最为闭锁在最平庸的生活中的个人,在其自身中都构成一个宇宙。他在他身上蕴藏着他内在的多样性,他的潜在的几重人格,许许多多幻想的人物,出于现实和想象、睡眠和清醒、服从和反抗、公开和隐秘之间的多重存在,在其难以探测的洞穴和深渊中幼虫般蠕动的各种念头。每个人在他身上含有梦想和幻觉的星系,欲望和爱情的未曾满足的冲动,不幸的深渊,灰心的无边的荒漠,有如燃烧天体的热情之火,仇恨的怒涛,低能的迷惘,明智的闪电,狂乱的风暴……” (作家哈日·卡姆奥朗(Hadj Garm’Oren)在其未发表的手稿,引自 (法)埃德加·莫兰著,陈一壮译:《复杂性理论与教育问题》,北京大学出版社,2004年,第130页。) 人的本质 (社会性) 人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。 (马克思) 是社会为人类提供了食、衣、住、劳动工具、语言、思维方式以及大部分的思想内容;只有依靠隐藏在“社会”这一小小的名词背后的无数过去与现在人们的劳动和取得的成就,个人的生活才有可能。 个人对社会的依赖是一种无法剥夺的天性——正如蚂蚁与蜜蜂的情况一样。(爱因斯坦) 名言赏析 今有无名之指,屈而不信,非疾痛害事也。如有能信之者,则不远秦、楚之路,为指之不若人也。指不若人,则知恶之;心不若人,则不知恶:此之谓不知类也。 ——孟子 你们一门心思贪婪地积累财富,追求名位和声誉,但却从不思考和关心如何追求真理、智慧,如何让自己的灵魂升华;难道你们不觉得羞耻吗? ——苏格拉底(对雅典的公民们) 同学语录:关于人生的思考 我们来到这个世界上的时候本一无所有,慢慢地,我们的生命里填充进来了亲情、友情,然后是爱情。在这样一个不断充实的过程中,生命已不是单纯属于个人的了,生活也是。正是因为和其他人有了情感上的联系,我们才得以逐渐在社会中寻找到自己的坐标。在对自己负责的同时,我们也需要学着对生命里的那些人,那些情感负责。 生命的产生是一个奇迹,人生之旅更是一个充满奇幻与未知的过程。 ——生命科学院0411089 同学语录:关于人生的思考 不容怀疑的是,人生即选择,选择即痛苦,但我们不能由此简单地推导出人生是痛苦的。事实上,选择是构成人生的材料之一,不同选择的最佳组合构成了最优化的人生,每一个明智的选择都会带来人生的欣喜与满足。如何在日常琐事中做出经济有效的选择,在重大的人生问题上做出无悔于自己的选择,其实就是生活的艺术之一。 ——法学二、价值观问题——知(悟性与判断力) 上/下(价值秩序) 有/是(人生目标) 大/小(人生格局) 轻/重(生命意义) 内/外(价值体现) 乐/福(人生体验) 源/流(人性) 取/与(生活) 因/果(慎行) 本/末(人心) 1、需要的层次 身-家-国-天下 本能冲动—精神诸神 2、享有与成为 3、大体与小体 4、影响与分量、名与实、文与质 5、外在“价格”与内在“意义” 形式价值与实质价值 三、人生的智慧——行(爱与和谐) 创造有价值的和谐人生 人生价值的文化模式 热“爱”生命的人生态度 创造有价值的和谐人生 人生价值的标准与评价 社会价值与自我价值 (不可割裂) 人生价值的标准 (客观尺度与主观尺度) 人生价值的评价 (功、德、言) 每个人是手段同时又是目的,而且只有成为他人的手段才能达到自己的目的,并且只有达到自己的目的才能成为他人的手段,——这种相互关联是一个必然的事实。 ——马克思 创造有价值的和谐人生 人生价值的实现条件 社会条件 个人条件 从我国社会的客观条件出发 人生价值目标与社会主义核心价值体系相一致 脚踏实地 自强不息 创造有价值的和谐人生 科学对待人生环境 一、促进自我身心的和谐 二、促进个人与他人的和谐 三、促进个人与社会的和谐 四、促进人与自然的和谐 (解析“身体/自我/个人/人类中心主义”) 人生的文化

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