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内容摘 要
在人类历史上,先占是最古老的所有权取得方式,也是最古老的法律
规则,即无主物归先占者所有。由于物是无主的,因而不会侵害任何人,
先占是自然方式的典型代表。
先占取得作为一种法律制度后,在古今中外的民法中先占一直是取得
所有权的方式之一,且内容丰富,涉及范围广。本文对先占取得制度作了
全面的、系统的、深入的研究。
第一章 先占取得制度历史溯源。本章分为罗马法上的先占取得制
度和中国历史上的先占取得制度两个部分。
古罗马在《十二铜表法》中没有明确提出先占取得制度,首次明确提
出先占取得制度的是盖尤斯,后来的优士丁尼继承了盖尤斯的先占取得理
论,并更加系统地阐述了先占取得制度。在罗马法中,先占属于万民法中
的取得方式之一,对先占是这样论述的,不属于任何人之物,根据自然理
性,归先占者所有。从罗马法对先占的论述来看,先占的客体非常广泛,
一切出自大地、海洋、天空的动物、敌人之物、抛弃物、埋藏物、隐藏物、
遗失物、无人继承的遗产等均可通过先占取得。同时也规定了不得先占取
得的客体,如神法物、公用物、公有物、为了躲避危险而抛弃之物等。在
罗马法上并非一切自然人都能成为先占的主体,如罗马早期的妻子、奴隶
等不能成为先占的主体。先占在罗马法上到底是一个什么样的含义,当时
的罗马法学家似乎回避了对先占的定义,只从“占据”“先占者”的角度进
行了论述,在这些论述中,有一个共同点是不争的事实:都把先占作为对
无主物的事实控制。然而问题的关键是,单纯对无主物的控制是不是就是
当时罗马法上的先占呢?对此我们无从考证。在法律效果上,先占为什么
能取得所有权?罗马法上的回答是,根据自然理性。罗马法关于先占的理
论与当时的其它理论相比,是较全面和系统的理论。这可能是由当时的生
产力低下、食物短缺等历史背景所决定的。
在我国历史上,先占取得制度有着悠久的历史,有些朝代根据人们身
份的高低、官职的大小,来规定取得先占之物的多少。对先占的概念也没
有明确表示。先占的构成,一是无主物,也包括土地;二是已施功力加以
占据。对先占的保护,主要是从刑事的角度考虑,对他人先占之物擅取者,
以盗窃罪论处。
第二章 先占取得制度理论研究。分为先占的概述、先占的构成和先
占的法律效力及保护三个部分。
在先占的概述中,重点对先占的概念进行了梳理、辨析、分类。包括
行为说、财产说、所有权说、事实说、法律事实说、事实行为说等。这些
学说要么在逻辑上存在缺陷,要么没有揭示先占的本质。笔者在考虑众多
因素的基础上,重构了先占的概念,认为先占是指以所有的意思,最先占
有无主有体动产,依法取得其所有权的事实行为。这才能真正揭示其本质,
才能真正找到其根源。先占的性质历来存在分歧,包括法律行为说、准法
律行为说,事实行为说。通过分析,笔者认为事实行为说最有说服力。笔
者在没有前人成果可以借鉴的基础上,首次对先占进行了分类、对先占为
何能取得所有权的理论进行了探讨。对先占的构成重新进行了探究,并对
先占的客体进行了全面的论述。还重点论述了先占取得的功能及意义。
第三章 先占取得制度比较法研究─以大陆法系为中心。分为法国、
德国、日本、瑞士、意大利、埃塞俄比亚、魁北克等七个部分。
法国民法中关于先占取得的规定,学者们理解不尽一致,一些认为法
国不承认先占取得制度,另一些认为在学术上存在先占取得制度。《法国民
法典》在取得财产的方式中规定:无主的财产,归国家所有。接着又在财
产与其占有人的关系中规定:一切无主或无继承人的财产,或继承人放弃
继承的财产,均归国家所有。由此可知,在法国的成文法中,未规定先占
取得制度。但现实生活中仍广为存在,同时与占有推定相结合,实则变相
认同了先占之效力。
德国继罗马法以来构建了最完备的先占取得制度。德国民法中的先占
是指以自主占有的意思取得无主动产所有权的事实。值得注意的是,德国
还规定了无主土地的先占取得,但与动产先占不同的是,无主土地的先占
主体具有专属性,即专属于无主土地所在地的州国库所有。从先占的定义
中看出,先占是一种事实行为,不是法律行为,但其中的心素是指以自主
占有的意思,这种与其它国家的规定大不一样,有学者把自主占有理解为
以自己所有的意思进行占有。在先占构成的客体中,不仅指无主动产,还
包括无主土地所有权。这是德国最大的特色,具有很高的学术研究价值。
日本民法虽然与德国民法有相似之处,但在先占上的规定却不一致。
日本民法中的先占是指无所有人的动产,因以所有的意思占有而取得其所
有权。先占的性质存在争议,有
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