论戴望舒的感觉想象逻辑与圜道思维特征.pdfVIP

论戴望舒的感觉想象逻辑与圜道思维特征 姜云飞 内容提要　戴望舒融会中西诗艺的成功之处，常被认为更多地体现在对西方象征派和现 代派艺术的借鉴与吸取。本文力图揭示出他的文化之根在本土，尤其是受中国传统圜道 思维方式的浸润，表现出非常独特的天地之间来回往返的空间感与春秋之间相互包孕的 时间感，并将戴望舒的回环往复式诗情结构与卞之琳的立体交叉式进行比较，从中可了 解中国式圜道思维与现代知性思维对诗情的不同影响以及由此表现出的不同的美学风姿。 戴望舒无疑是中国新诗史上一位成功融会中西诗艺的 个角落，都显示出它的作用。中国文化的诸多品性，或则 ① 是循环观念的派生物，或者与其有着密切的关联。以致“从 优秀诗人，所以有人称他是“象征派的领袖”， 再加上他 的新诗大多发表在当年施蛰存主编的《现代》杂志上，并 思维方式上看，中国传统文化的最大特征可以用一个圆圈 在留法归国后积极组织诗社，提倡写“纯诗”等文学活动， 来表