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3)表递进,译为:并且、而且。 ①君子博学而日参省乎己(《师说》) ②求思之深,而无所不在也。 4)表转折,今译为:却、但。 ①青取之于蓝而青于蓝。(《荀子·劝学》) ②有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》) ③园日涉以成趣,门虽设而常关(《归去来兮辞》) ④郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详(《石钟山记》) 汝父平生欲为之而弗德 皆知大王贱人而贵马也 一丝而累,以至于寸 儿妾食麦而已 而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母 【何乃】译为“怎能”。 ◇ 阿母谓府吏:“何乃太区区?” ◇ 将军尚不知人,何乃家监也? ◇ 辟阳侯曰:“平原君母死,何乃贺我?” 【何者】:为什么。用于设问,先设问,后陈其事。 哪一个。 ◇ 冠虽敝,必加于首,履虽新,必关于足,何者? 上下之分也。 ◇ 人之于是也,能辨识其何者为主,何者为客,而 不失其权度,则亦庶几乎寡悔矣夫。 【何必】译为“不必”,表示反问语气。 例释: 《孟子·梁惠王上》:“王何必曰得,亦有仁义而已矣。” 【何许】译为“何处,什么地方”。 例释: 《大铁椎传》:“大铁椎,不知何许人。” 【何其】译为“多么,怎么这样”,用疑问口气表示程度。 例释:欧阳修《伶官传序》:“至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!” 2.表示反问语气,相当于“吗”、“呢”。 ◇布衣之交尚不相欺,况在国乎?(《鸿门宴》) ◇吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》) ◇其皆出于此乎? ◇ 其孰能讥之乎? ⑤君子博学而日参省乎己。(《论语》)(乎:对。) ⑥亦无怪乎其私之也。(乎:对于) ⑦盖进乎技矣。(《庖丁解牛》)(乎:在 ⑧以吾一日长乎尔。(乎:比。) ◇ 知不可乎骤得,托遗响于悲风。 ◇ 游于是乎始。 3.活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。 ①今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。(《赤壁之战》) ②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》) 3.加强反问语气,相当于“难道”、“怎么” ①其孰能讥之乎? ②如吾之衰者,其能久存乎?《祭十二郎文》 ③且行千里,其谁不知? 4 句中语气词,副词,加强商量语气,可译为“还是”“最好”等。 【(且)既……且……】:并列关系,表示两个动作同时进行或同时具有两种属性、存在两种状态,可译为“又……又……”“一边……一边……” ◇ 三军既惑且疑。 ◇ 居一二日,(萧)何来谒上,上且怒且喜。 ◇ 且驰且射。 5. 3.至,至于。 ①若民,则无恒产,因无恒心。(《齐桓晋文之事》) 4.表并列,译为“和”、“与”。 愿取吴王若将军头以报父仇《史记·魏其武安侯列传》 【所以】 1.表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来……的方法”、“是用来……的”等。 ①师者,所以传道受业解惑也。(《师说》) 2.表示原因。相当于“……的原因(缘故)”。 ①臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》) ②吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》) ③所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》) ④原庄宗之所以得天下《伶官传序》 3.用在句中或句末,表示肯定、感叹的语气。 ①鸣呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。(《过秦论》) ②至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》) ③◇ 夫子喟然叹曰:“吾与点也!” ◇ 鄙贱之人,不知将军宽之至此也! ◇ 以先国家之急而后私仇也! 3.表示时间、处所。译为:于,在,从。 ①以八月十三斩于市。 ②以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠。 ③果予以未时还家,而汝以辰时气绝。 【有以】【无以】 意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……” ①项王未有以应,曰:“坐。”(《鸿门宴》) ②王语暴以好乐,暴未有以对也(《庄暴见孟子》) ③故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江(《劝学》) ④臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年(《陈情表》) ? 4.通过,经由。 ①因宾客至蔺相如门谢罪。(《鸿门宴》 伍胥乃因公子光以求见吴王。 5.因为,由于。 ①因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。 ②恩所加则思无因喜以谬赏。(《谏太宗十思书》) (三)动词 1.根据。 ①故事因于世,而备适于事(《五蠹》) 2.沿袭,继续、接着。 ①蒙故业,因遗策。(《过秦论》) ②加之以师旅,因之以饥馑。 ?◇ 蒙故业,因遗策。 ◇ 加之以师旅,因之以饥馑。 ◇ 王者必因前王之礼。 3.对付。 吾生平知韩信为人,易与耳。 4.参加,参与。 ①骞叔之子与师。(《骞叔哭师》) 5.赞许,同意。 ①吾与点也。
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