先秦时期朋友关系、朋友道德的研究.pdfVIP

摘 要 摘 要 朋友一伦，作为古代五种人际关系之一，并非有人类之时就有的。从文献记 载的情况来看，它很有可能是在氏族社会解体之际的春秋时期，或者更早些时候 才产生的一种新型人际关系。朋友关系产生之后，以孔子为代表的儒家圣人们对 它的伦理地位的确立以及道德内涵的改造，作出了不可磨灭的贡献。朋友关系在 先秦，主要是在春秋战国时期，经历了一个复杂化的过程。而朋友道德在春秋时 期也曾有过一段隆盛时期，但是在战国时期，尤其是在战国中后期，却又因为时 代变迁的影响而趋向衰微。在那个诸子蜂起，学派纷呈的时代，各家各派关于朋 友关系及其道德的理论也是各具特色。儒家在朋友理论上的论述是最充分、详备 的，具备了一套完整的理论体系，而且这一套理论与儒家思想一以贯之的道德性、 政治性是密不可分的。虽然，在“兼相爱”、“交相利”的政治伦理思想的主导下， 墨家朋友关系、朋友道德理论却与儒家有着一定的联系，两家在一些具体的方面 既有相似之处，也有根本区别，甚至在先秦儒墨论争中也留下了“交锋”的痕迹。 相对于体系完整而严密的儒家朋友理论来说，墨家或许是一种别样的补充。作为 道家代表人物之一的庄子，主张一种“相忘江湖”、“平淡若水”、“不以利合” 的朋友关系与道德，而且庄子在君臣相友方面也有自己独