《朝花夕拾》读书报告会.docVIP

读书报告会 赏读《朝花夕拾》 各位领导、老师，亲爱的同学们： 在赏析名著前，我想先与同学们分享一句话“喜欢读书的人一辈子不寂寞，不喜欢读书的人一辈子都不知所措。”这是一个浮躁喧嚣的年代，只有在读书的时候才能让心真正地安静下来，今天我就与同学们安安静静地坐下来，来赏读一位名家的作品。 一、走进鲁迅 今天我们来赏读哪位作家的作品呢？这位作家有什么特点呢？他时常穿着一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖着，浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字于是取出镜子，剪刀，即刻剪成一平，使他既不上翘，也难拖下，如一个隶书的一字。”主席评价他是伟大的文学家、思想家、革命家跪在砚台旁边，先用前爪捧墨，然后慢慢地磨。直到主人叫它住“手”为止。有趣的是，主人写字时，它一直趴在砚台旁静候，有时发现桌上出现蚊、蝇、蚂蚁一类的小昆虫，它即奋力扑去，捉住吃掉，待到主人离去，它又伸舌将砚中余墨舔个精光，然后跳入笔筒里睡大觉。。先生读书读得入神时，却没发现他的学生正在专心于各式各样的乐事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上做戏，而鲁迅正聚精会神地在画画五猖会被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受三味书屋读书的乏味生活被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦《阿长与山海经》可以说是鲁迅先生所有文章中，笔调最温暖的一篇。一句非常精彩的感慨：别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功——这一句最能让人感怀，年幼的鲁迅被善良朴实的长妈妈默默的爱震惊了，这是真爱的标志，尽管长妈妈有着这样那样的不尽人意，长得也实在不好看，但掩盖不了她的真诚和朴实，她的故去，足以令人怀念在那三言两语的叙说中，让感受到出自作者内心深处的真挚情感。这种“不安和感激”是深刻的，但是作者并没有接下去写些赞扬和抒发感情的话，而是平静地实实在在地叙述了“不安和感激”的原因：“原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正”。这段话中，它们可以使我们体味到作者对藤野先生的感情是多么强烈，也可看出他对藤野先生是多么崇敬。周伯宜 1926年“三一八”惨案后，鲁迅的学生，年仅22岁女学生刘和珍被当时的一次游行中被段祺瑞政府枪杀，哀痛的鲁迅写下了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨段祺瑞政府的无耻行径，遭到段祺瑞政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他得避避风头，暂时不写抨击的文章，但他是文人，写作是他的生命，他曾先后避居山本医院、德国医院时，由于医院病房人满，他不得不住在一间堆满杂物兼做木匠活的简陋房子创作。 鲁迅自己说：“是为了在纷扰中寻出一点闲静来，借回忆旧时的好事物，来排除目前的苦闷，寄一丝安慰。”在这样污浊的空气中，作者除了继续不妥协地战斗之外，回顾童年，回顾求学时遇到的充满博大爱心的老师，回顾求学时相惜的朋友，对于鲁迅来说也是一种莫大的安慰，因为这些人与事是作者心中的一片净土，是他精神上的一个家园。我们想想我们自己，在生活中遇到困难，遇到丑恶的事时，不也会不由自主地回忆起一些美好的人和事吗？ 如果说某些作家在回忆童年时可以暂时忘掉现实，鲁迅却不能够。《朝花夕拾》本来是想回到过去采撷一些美好的花朵，以抚慰自己的内心，但终因现实中的人和事太污浊而鲁迅对这一切绝不会闭上眼睛坐视不管，所以我们在这些以叙事和抒情为主的散文里也发现不少杂文笔法，而且我们也能发现，回忆不可能完全是过去的重现，作者现在的眼光时时对这些事做出自己的评判。 比如说《二十四孝图》是一位长辈的赠品，薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一人所独有，使我高兴极了。但请人讲完了二十四个故事之后，鲁迅失望了，绝望了。为什么呢？其中有一个故事让人极为反感。“郭巨埋儿”郭巨对母亲极孝，后家境逐渐贫困，妻子生了个儿子，儿子三岁了，郭巨担心养孩子影响抚养自己的母亲，与妻子商议：儿子可以再生，母亲死了，不能复活，决定将一个三岁的婴孩活活地埋掉，一种杀人的手段实现所谓的孝道。还好在他们夫妻两个人挖坑时，挖到了金子，上面写着，天赐郭巨，官不得取，民不可夺。虽然结局还算圆满，但鲁迅知道了“孝”如此之难。他暗暗想，当年鲁迅的祖父周福清家境已经不想以前富裕，如果为了养自己的母亲，把鲁迅的儿子给埋了，就不会有鲁迅了。这篇文章是对野蛮的封建伦理的批判。 再如《琐记》，笔下的衍太太是个背后经常怂恿孩子们干不好的事，事后又充当“老好人”的一个角色。怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰，还和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃得多。”大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。 却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。 8