8、老 舍.pptVIP

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8、老 舍

老舍 1918年毕业于北京师范学校 1924年赴英国讲学 1938年任“文抗”负责人 1946年赴美讲学 新中国成立后回国 1966年自杀 作品共计1000多部 小说代表作: 《骆驼祥子》 《四世同堂》 话剧代表作: 《茶馆》 《龙须沟》 创作个性 一贯的国民性思考主题 独特的文化批判视角 京味艺术 幽默风格 《老张的哲学》 通过旧中国市民社会透视民族心理,揭示小市民卑琐灰色的生活和扭曲的灵魂 《离婚》 揭示并批判了市民性格的劣根 性及造成这种性格的思想文化传统 体现了老舍小说的喜悲剧艺术 风格 《月牙儿》 老舍城市贫民创作的代表作之一 以都市暗娼为题材 表现了母女两代如何一步步由贫 困走向毁灭的共同命运 《四世同堂》 由《惶惑》、《偷生》、《饥荒》 三部曲组成,近100万字 故事:抗战八年间,北平“小羊圈” 胡同中各阶层市民的苦难和抗争 主题:牢记民族被征服的惨痛历 史,反思被征服状态下的国民心理积弊 《断魂枪》 在西方列强和现代文明纷纷闯进中国大门的近代,冷兵器过时, 镖局失去了存在的意义,拳师沙子龙仍然沉湎于自己过去的威风,不肯接受现实。 沙子龙 沙子龙宛如一个虔诚的殉道者,作者 珍惜他的这种操守与品德,对现代社会中不可逆转的人事变迁与价值转向提出深刻质疑。 小说也体现了西方强势文化冲击下民 族文化传统的失落感。沙子龙的形象代表着近代中国人不敢正视现实、自卑又自傲、固步自封的文化心理。 大刀靠了身,眼珠努出多高,脸上绷紧,胸脯子鼓出,象两块老桦木根子。一跺脚,刀横起,大红缨子在肩前摆动。削砍劈拨,蹲越闪转,手起风生,忽忽直响。忽然刀在右手心上旋转,身弯下去,四围鸦雀无声,只有缨铃轻叫。刀顺过来,猛的一个“跺泥”,身子直挺,比众人高着一头,黑塔似的。 在中国现代小说史上,还没有一个作 家能像老舍一样提供如此丰富生动的市民形象及其社会,既有带着浓厚宗法封建性、固守传统规矩的旧派市民系列,又有追逐洋化、人格堕落的新派市民形象,以及挣扎在社会底层的城市贫民群体。正因为创造出包罗万象的完整的市民社会,且极富中国文化地域性,老舍因此被誉为“中国现代文学史上最重要的市民诗人” 《骆驼祥子》 城市贫民命运悲剧的经典 表现了旧中国城市底层贫民的苦难生活,一个破产农民来到城市谋生,他如何被市民化,又如何被社会抛入流氓无产者的行列,以及在这一人生历程中精神毁灭的悲剧 祥子:城市贫民的典型 市民性格的多重性 (1)城市贫民的生存意志 (2)小生产者的保守和个人主义 精神毁灭的悲剧命运 (1)社会悲剧:社会批判的深刻性 (2)人性悲剧:悲剧命运的必然性 社会原因:政治黑暗、社会动荡、底层社会的困境,是导致祥子悲剧的社会原因,小说体现了深刻的社会批判主题; 性格原因:祥子的小农意识、苟且忍让的保守性、自私利己意识是他的悲剧的个人原因。小说体现了人性批判的力量。 看着那高等的车夫,他计划着怎样杀他的腰去,好更显出他的铁扇面似的胸,与直硬的背;扭头看看自己的肩,多么宽,多么威严!杀好了腰,再穿有肥腿的白裤,裤脚用鸡肠子带儿系住,露出那对出号的大脚! 他就很像一棵树,上下没有一个地方不挺脱的。 文化批判的独特视角 伦理——文化的批判视角,是老舍表现和批判市民社会的独特立足点 老舍表现的是老北京城市文化制约下的人伦关系和世态人情,关注特定文化中传统与现代的复杂矛盾和人性冲突 不同于精神启蒙立场 “五四”启蒙文学的代表人物鲁迅的国民性批判,始终从知识精英的立场,强调对国民的精神改造,强调精英个体与民众间的对立 不同于革命文学的阶级分析方法 茅盾为代表的社会剖析派,擅长 从社会历史变动中的政治经济角度切入生活,表现对人物命运的影响,人物性格都必须依据他们的社会阶级性、政治经济地位等来展开 局限性 单一的文化视野限制了对中国社会现代转型的出路的思考;影响了人物形象的塑造 老舍的幽默:哲理性,悲剧意味 * *

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