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神的一滴[胡]
1、天堂在我们的头上,也在我们的脚下。 2、一所精美的房子又有何用,如果你没有一个可以容忍的摆放它的星球? 3、心灵与自然相结合才能产生智慧,才能产生想象力。 4、我宁愿独自坐在一只南瓜上,而不愿拥挤地坐在天鹅绒的座垫上。 5、有时间增加自己精神财富的人才是真正享受到安逸的人。 6、我喜欢独处。我从没遇到过比孤独更好的伴侣。 7、城市是一个几百万人一起孤独地生活的地方。 8、与其给我爱、金钱或名誉,不如给我真理。 9、活出你的信念,你就能转动世界。 10、爱就是试图去将梦中的世界变为现实。 1、“湖是自然风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛,望着它(瓦尔登湖)的人可以测出他自己的天性的深浅。”你能从这句话中读出什么样的内涵?? 2、我宁愿把一天中最宝贵的光阴这样虚掷,我是富有的,虽然与金钱无关,因为我拥有阳光照耀的时辰以及夏令的日月,我挥霍着它们。? 3、我的缪斯女神如果沉默了,她是情有可原的——森林已被砍伐,怎能希望鸟儿歌唱?? 自然生态破坏,直接影响了人们对于自然美的欣赏,影响了人类的艺术创造能力。? 4、这是和恒河之水一样圣洁的水!? ? 5、它虽然有那么多的涟漪,却并没有一条永久性的皱纹。它永远年轻。? ①自身角度:它在现代文明粗暴的蹂躏中保持着自己的纯洁,在社会的变迁中一直以年轻富有活力的面貌出现。? ②欣赏者角度:对于善于发现美、亲近美的心灵而言,它是常看常新的,并能够给人带来新的喜悦。? 创造者的喜悦:对其坚持自身本性的肯定;对其自我修复的生命力的讴歌。? 我的喜悦:赞叹;融合;对大自然修复人类灵魂创伤的感恩。? 7、我从康科德河的水面上看到了同样的倒影。? 虚写;? 内心的领悟——对纯美天性的领悟; 梭罗这人有脑子 (海子) 小泽征尔第一次听《二泉映月》说:“这样的曲子应该跪着听。” 我们读了《瓦尔登湖》说: 大自然治病,医生只是助手。 ——希波克拉底 你们赞美大自然在人心目中的千变万化和无穷无尽的丰富宝藏,你们并不要求玫瑰花和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神,只能有一种存在形式呢 ——马克思 “心灵与自然相结合才能产生智慧,才能产生想象力。” ——梭罗 我不是不爱人类,而是更爱大自然。——拜伦 大自然从来不欺骗我们,欺骗我们的永远是我们自己。 ——卢梭 当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。 ——黑格尔 天行有常,不为尧存,不为桀亡。——荀子 卜算子 王觀水是眼波橫,山是眉峰聚。欲問行人去那邊?眉眼盈盈處。才使送春歸,又送君歸去。若到江南趕上春,千萬和春住。 王观(生卒年不详),字通叟,如皋(今江苏省县名)人。曾在宋神宗朝当过翰林学生,因作词得罪而被贬,所以自号“逐客”。王灼说他的词“新丽处和轻狂处皆是惊人”(《碧鸡漫志》),说明他是具有鲜明的创作个性的词家。王观的作品,风趣而近于俚俗,时有奇想。 这是一首送别词。 起拍“水是”、“山是”两句,含意丰富,启人遐想。词人把明澈的水流喻为美人的眼波,把青黛的山峦喻为美人的眉峰,极言浙东山水的美丽可爱。同时,也可以理解为词人对鲍浩然心事的设想:波光漾动的流水是他心上人的眼波,脉脉传情;青黛的山峦是心上人的眉峰,因思念自己而满怀愁怨,眉头都蹙起来了。词人通过这一设想来写出了鲍浩然“之浙东”的心切。与此相应,上片结句“眉眼盈盈处”也可以有两层理解:一是鲍浩然是去山水透丽得像美人“眉眼盈盈”的地方,一是他是去与“眉眼盈盈”的心上人相会。 下片抒发词人的情怀。“才始送春归”,点明这里春刚逝去,说明词人心中满怀着伤春之愁;“又送君归去”则再添了别恨,心情就更痛苦了。最后两句是词人对鲍洗然的祝愿:希望他生活在“春”里。这个“春”既是反映鲜花如锦的春天季节,也喻指他与心上人生活在一起。 这首词构思新巧,词语明丽,很有表现力。且俏皮话说得新鲜不俗,颇受人们喜爱。比起那些敷衍应酬之作,显然有死活之别。 谢 谢 ! * ——[美]梭罗 亨利·戴维·梭罗:美国作家、思想家。 20岁于哈佛大学毕业,曾任教师,从事过各种体力劳动。在学生时代与爱默生相识,在爱默生影响下,阅读柯尔律治、卡莱尔等人的著作,研究东方的哲学思想,同时以爱默生倡导的“自助”精神进行思考,形成了一套独立见解。他的代表作《沃尔登,或林中生活》梭罗的著作都是根据他在大自然中的体验写成。在他笔下,自然、人以及超验主义理
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