文学翻译中译者“创造性叛逆”.pdfVIP

摘要 本文从理论研究和实践应川的角度．就文学翻译l}I“创造性叛逆”的町行 性进{j探讨。“创造性叛逆”这一命题的提H{和运用，为我们重新思考翻译，尤 其是文学翻译，提供_r新的视角。 一直以来，传统的翻译研究要么以原作为l}I心，以文本对照和语言分析为 主要任务，将译文视为对原作的复制和再现：要么以谭语接受者为巾心，以消除 文化隔阂和将潆文本上化为主要H的。忠实和通顺成为l}J两翻译界毋府黄疑的原 则和标准。然而，纵观中两翻译史，尤其是文学翻译史，“不忠实”的翻译比比 皆是。订：多杰出的人翻译家自诈：多“小忠实”的神来之笔，就迮忠实派的译者也 钉故意“不忠实”的时候。同时，随着翻详研究的发股，其研究范Ⅲ小断扩大， 研究方法更为科学与辨证，与翻译实践的联系史为紧密。在这种情况卜，被译界 视为圭粜的绝对忠实与通顺受到质疑。原冈在j：，语言层面f=的绝对忠实与通顺 {l：往导致对原文本质上的叛逆。 本文以质疑绝对忠实与通顺为逻辑起点，借助“创造性叛逆”这一概念． 对翻译l}I违反忠实与通顺标准却取得成功的翻泽现象进行分析。“创造性叛逆” 史多地出现在文学翻译中，足在承认翻译局限客观存存的前提下，即对原义语言 层面上的绝对客观Lj忠实，常常导致译文j，原文貌合神离l￡全貌离神散，并根据 对翻泽过程中固自．局限的客观分析，提出给译肯定活动守间的翻译策略。这里 的“创造性”足指以原文本为范本的_二度创作：“叛逆性”足指在表达上遇到难 以逾越的障碣时．突破原文本或泽语文化以及语言上的束缚而允许做出的变通性 突破，从而产生更为贴切、成功的评作。 同时，以“创造性叛逆”的客观存在、定义、特征、种类等为牲点，奉史 进而分析其存在的理论依据，以及影响其可{J：性的儿个冈索，即译者对自己身份 的重新审视和确认、翻译研究-}-出现的文化转向和接受者的能动参‘J等冈素。泽 者{i体性的觉雕1j确i：为“创造性叛逆”的可行性提供r可能和前提，岗为存翻 译过程ll=I，由_j：语高与文化方血的差异以及翻译本身的局限惟，译者{}{难做剑完 全忠实于原作．需要／1i断地进行决策与变通；翻详中文化因素的存神：、传达与p} 现一直足译篇感到棘手的问题．两“创造性叛逆”的运J}j更有利于体I见文化的多 样性和差异‘阡；同叫，译语接受者的期待视野、接受能力与能动参与也是运用“创 造性叛逆”不“，忽视的环节。同作晶在同‘时期或不刚时期有／fiI州的译作，也 往一定程度上扩展J，文学翻潆巾“创造‘陀叛逆”的运用。 此外，以朱，卜豪先7L的莎十比亚戏剧译本希J庞德翻译的中国古诗为例，木 文进一步指出“创造性叛逆”的特殊研究价值：“创造代叛逆”质疑长期被奉为 金科卡律的翻译丰，J：准，为重新审视翻译，尤其足义学翻译提供了独特的视角和变 通的策略，此其一：它的运用涉及的小仅仪是译者应该做什么，|fu更多的是怎么 做和为什么这样做。从文化研究的角度对“创造性叛逆”进行分忻，承认译辑的 再创造价值年¨上体性意ij 8，对译者所从事的文学翻译和译作的文学价值予以肯 定，此其_：成功的“创造性叛逆”打破了要么以泽讲为l}I心要么以原文为中心， 或栉要么直译要么意详之nU的简t丫1划分。“创造性叛逆”不足抽级的概念，‘j实 践应川有着密切的联系，此其i。需要注意的足，本文在充分}7定“创造忭叛逆” 在翻译中的必然和积极作用的同时，也特别指出其局限’陀。创造性和叛逆性的度 小是任意的，涉及到许多【州素。对于文学翻译中的“创造性叛逆”，译者应采取 辨证的态度，l卜确对待其客观存在，认之，用之，慎之，扬K避jiI{，最人可能地 发挥其对翻译活动的作用。 关键词：创造性烦逆：泽者主体性；文化转向：接受嵩 V Abstract tTcasonin Thislhesisaimsata oflhe ofcreatiVe literafy study feasibility lranslalionbothin and isa newmodclwhjchVicws