近现代甲骨文书法的分析.pdfVIP

中文摘要 甲骨文距今已有三千多年，是我国文字发展最早具有较成熟系统的文字体系。1899 年甲骨文出土被发现，到1921年2月最早的甲骨文书法作品由著名金石学家罗振玉在 研究考释甲骨文之余暇，首先集甲骨文字用毛笔书写成楹联，同年出版《集殷墟文字楹 帖》，此书为第一部集甲骨文为楹联书法形式的字帖。罗氏甲骨文书法中考释的甲骨文 字，因为当时综合条件限制，部分用字出现误读、错释，但其遵循甲骨文本形神，又具 有深厚的传统篆书功力，终开甲骨文书法之先河。《集殷墟文字楹帖》共集联句99对， 后世书者，多以此帖为楷则。至此甲骨文进入书法艺术领域，并确认它是一门新书体形 式的书法艺术，近一百年间甲骨文书法也随着近现代中国书法的历史递进曾几度变革。 本文试图以历史为序，在第一章节典型分析原始卜辞不同历史时期书契风格，注重 借鉴甲骨学者的学术理论史料和甲骨书家创作散记及专题学术研究文章等。本文第二章 节缜密研习了甲骨文书法经历清末碑学、五四运动、新文化运动、十年文革和三十年改 革开放，九十余年的书法流变对甲骨书法创作都有着不同的影响。本文第二章从书法史 的角度将近一百年甲骨文书法发展史划分为三个阶段：(1)二十世纪20年代一．建国初 世纪末…～二十一世纪初(回归与复兴阶段)。本章节系统的分析了甲骨文书法初创阶段 由古文字学家、金石书家名儒、学者以研究和摹写结合的甲骨书法时期，主要侧重运 用文字的准确性和甲骨原文纯粹性的书写表现。王宇信先生将这个时期的甲骨书法创作 分为“非甲骨学家”和“甲骨学家”两类主创群体。这个阶段由于罗振玉《集殷墟文字 楹帖》的问世和以集联形式进行的书法创作，避开了甲骨文字少书写不便，以楹联形式 进行的甲骨文书法创作，得到了完整的艺术体现；以篆书入甲骨文书法的艺术实践，扩 大了甲骨文笔画变化小，字形结构简单等艺术创作的创作范围。以楹联书写形式，融入 篆书用笔技巧和笔墨纸的特性，极大丰富了甲骨书法的艺术表现语言，后世书甲骨者多 取楹联形式，当代书展中甲骨文楹联作品仍占有相当大的比例。甲骨学书家以董作宾先 生为代表，其取法甲骨文朱墨书风格，注重甲骨书契用笔，讲究“以笔代刀”的表现， 书风敦厚、古意淳正。更重要的是董作宾对殷商甲骨文五个时期的字形变化和书契风格 的论述，奠定了甲骨文书法理论基础，成为甲骨文书法艺术风格的基本评价标准。甲骨 文书法艺术的形成和发展，依赖于甲骨学的考释学术成果，为甲骨文书法学者化研究模 I 式寻求了创作依据，也是至今甲骨书法界所积极倡导的创作要素之一。二十世纪中后期， 全国群众式“书法热”兴起，同时不同文化的碰撞，使书法本质精神和本源性远离了书 法创作。王宇信先生在《甲骨学通论》中有关《新中国甲骨学论著(1949…1986)》的 资料统计约1055篇(学术论文专著)，而其中直接涉及到甲骨文书法方向的研究文章只 有十余篇。甲骨书法创作也多是罗振玉等人集联诗的基本延续，但甲骨学界在文字考释、 考证研究上有了重大突破，基本确定甲骨文可识单字约1300…．1500个之间，对甲骨文 书法创作有了极大的促进，但就文字数量用于书法创作显然是有局限性的。一九八四年 安阳殷墟笔会的成功举办，代表了全国性写甲骨、学甲骨热潮的开始。一九九二年九月 《甲骨文书法大观》问世，该书是我国第一部集近现代甲骨书家作品之大成，书家之多、 作品造诣之深是少见的。对进一部繁荣发展甲骨文书法艺术有着深远的影响。作品集汇 总了罗振玉、王襄、董作宾等学者型甲骨书家，还有书画家潘天寿、陆维钊、潘主兰、 沙曼翁等及三十余位中国书协会员、省书协会员百余人和台湾、香港、日本、美国、新 加坡等作品。时间纵跨七十余年，是甲骨文书法产生到形成一个新的流派的各种时期和 风格各异的珍品，为学者甲骨书家向书法艺术家的成功转换阶段，这是甲骨文书法创作 一个重要的转折期，为今后甲骨文书法不断发展拓展了新的创作模式。同时使甲骨文书 法成为一门影响到海外艺术创作新的中国书法艺术表现形式。 二十一世纪初的甲骨文书法在全国各大书展中逐步以独特艺术形式凸显出来，二十 世纪中后期对甲骨文“意、象、形”的图示性文字表层创作，在新时期展览时代的需求 下，甲骨书法在作品尺寸、文字形体、展览效应等方面也逐渐增大增强，书写内容增多， 对制作形式和笔墨技巧表现的视角效果，都随着时代潮流不断递进、不断变化。回顾甲 骨文书法近一百年的艺术创作，最初也是少数甲骨研究学者