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- 约 27页
- 2015-10-20 发布于安徽
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中国古代神话 的悲剧 性 审美精神
中文 系 仪旧 级文 艺学专业 研 究生 张文杰 导 师 黎 东 明教授
中文提要
神话 像 一个甩不掉 的 民族文化 的幽 灵 一样 , 自古及 今 一直伴 随着人类艰难 地
价 行进 。 中国远 古神话 , 传达 出 了原始初 民在 同 自然和 社会 环 境 中的恶 势力 的抗 争
中的大无畏精神 。 面对种种 悲惨 、 苦难 、 不幸 、 恐惧和 死亡 的威胁 , 原 始 先 民们
的 已 和 生 了 性 的 , 且 以 弱 量 忍而 不绝
对 自然 异 性 超然性产 理 自觉 意识 并 微 的力 坚
生 困 。 话 故 , 历 和 勇 ,
望地 向 存 境挑 战 悲剧 神 中的英雄 事 让 代 人们 从 中吸取 力量 气
使人类 能经 历 千难 万 险而微 笑着 走 到今 天 , 因此 , 远 古神话 是 华夏 民族 审美精 神
和 文 化 的根 。
由于 , 古 罗 马 话 那 结 构 和
中 国古代神话 自身 的零碎 片 断性 不 象 希腊 神 样 完整
叙 事 宏 大 , 其 悲剧 性特 征 也 不 是 那 么 十 分 突 出 。 但 是 ,如 果 从 哲 学 、 人类 学 和 美
学 角度 来探讨 中国神话 中的悲剧特 征 、 审 美精 神及 其深 刻 影 响 , 将 会 使我们 更好
地 继承这份遗产 , 更好把握华夏 民族 的集体情感和 文化 心 理 结 构 的特 征 , 更 理 想
更完美地 处 理好 人 与环 境 的关系 , 使人成 为 完 善 、 自由、 健康 并且 富有 创 造 性 的
人 , 从而减 少 我们 现 实生 活 中惨 剧 的发 生 。
没有变 形就没有 文 学 , 只有通过变 形 , 生 活真 实才 能转 换成 艺 术现 象 。 中 国
远 古 神 话 以其虚幻 性 、 荒诞性 、 怪 异 性 与 超现 实性 的奇幻 思 维 , 借 神话 表达 出 了
人们 无法 实现 的梦 想 , 其 中的英雄群像和 悲剧 氛 围传 达 出 了原始初 民敢 与天 、 地 、
神 比高 比能 比强 的无畏精神 , 从而 演 绎 出一幕幕惊 天地 、 泣鬼神 、 撼 人 心 的神话
英雄 悲 剧 。 与 西 方 的古希 腊 悲剧 神话相 比, 中 国古代 神 话 中的悲剧 性 审 美特 征 表
现 为 以弱 小对抗 强 大 牺牲 小我成 全 大我 压抑 情感 反对 放 纵 乐观 自信 视 死
如 归 富于 理想化和 道义感 等等 。 整个 悲 剧神 话 的主旋律 是 深沉 、 悲壮 、 凝 重 、
坚 定 , 催 人 奋进 而 不 是 悲观 绝 望 , 因此 也 十 分扣 人 心 弦 。 德 国移情 派美 学家 立 普
, 。
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