高考18个虚词.docVIP

①而 （） 第二人称代词  某所，而母立于兹。 （二）连词。 ⒈表示并列可译为“和”、“及”、“又”、“并且”或不译。此不为远者小而近者大乎 《两小儿辩日》⒉表示承接关系，可译为“就”、“然后”、“来”、“便”等，或不译。温故而知新《论语·为政》⒊表示递进关系，可译为“而且”、“并且”等。学而时习之。《论语·学而》 ⒋表示修饰关系，前项修饰后项，连接状语和中心语，可不译。 。 ⒌表示转折关系，可译为“却”、“但是”、“可是”等。后狼止而前狼又至⒍表示假设关系，常连接分句中的主语和谓语，可译为“如果”、“假如”等。 ⒎ 表因果关系。可译为“因而、所以。玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯代词 均之二策，宁许以负秦曲。2、可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”(他们)、“它”(它们)。作《师说》以贻之。人非生而知之者。（三）助词 结构助词。可译为“的”，有的可不译。 。补语的标志。用在中心语(动词、形容词)和补语之间，可译为“得”。宾语前置的标志。用在动词谓语或介词之前，译时应省去。 何用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。2、音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾， 倾之， ③以 （一）动词与介词的区别是，有“以”的句子中只有一个动词，那它是动词，还有另外的动词，那它就是介词 （二）介词 后面有宾语④其 代词 第三人称，可译作“他（）”、“它（）的” 　 择其善者而从之，其不善者而改之（《〈论语〉十则》） 指示代词，可译为“”。 　 （二）副词  “难道”。 表选择，相当于“是……还是……”。其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）（四）“其”字助词的用法：起调节音节的作用，可不译。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》） ”然”还常与“则”结合，“然”是承接上文的事实，“则”是由此进行阐述或论断，译为“既然如此，那么”。 是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶。《岳阳楼记》 （三）、助词 用在名词或短语之后；前面有“若”、“如”、“犹”等词与之照应，译为“……的样子”，“一般”，“那样”等。 若听茶声然。《核舟记》 （四）、用在形容词、副词、拟声词之后，作为词尾，译为“地”、“……的样子”。 三餐而反，腹犹果然。《逍遥游》 其声呜呜然。《赤壁赋》 ?若 （一）、动词 1、好像 海内存知己，天涯若比邻。《送杜少府之任蜀州》 及、比得上 徐公不若君之美也。《邹忌讽齐王纳谏》 （二）、代词，用于二人称，译为“你”、“你的”。 若入前为寿。《鸿门宴》 若为佣耕，何富贵也。《陈涉世家》 （三）、连词，表假设，译为“假如”、“如果” 若亡郑而有利于君，敢以烦执事。《烛之武退秦师》 天若有情天亦老。《金铜仙人辞汉歌》 ?于 （一）、介词 1、引出动作、行为的对象、处所和时间，译为“对”、“对于”、“在”、“到”、“跟”、“给”、“由于”等。 于（对于）其身也，则耻师焉。《师说》 得复见将军于（在）此。《鸿门宴》 苟全性命于（在……中）乱世，不求闻达于诸侯。《出师表》 寡人之于（在……方面）国也，尽心焉耳矣。《寡人之于国也》 青，取之于（从）蓝，而青于蓝；《劝学》 放在动词之后，表示被动，译为“被”，又是动词前还有“见”、“受”等词与它相应。 吾长见笑于大方之家。《秋水》 用在形容词之后表比较，译为“比”。 使负栋之柱，多于南亩之农夫。《阿房宫赋》 良曰：“长于臣”。《鸿门宴》 师不必贤于弟子。《师说》 （二）、复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。 1、可理解为“由于这个”，表示前后句的因果或承接。 于是秦王不怿，为一击缶。《廉颇蔺相如列传》 构成介宾短语作状语或补语，译为“在这”、“从这”。 吾祖死于是，吾父死于是。《捕蛇者说》 ?则 （一）、副词 1、用于判断句，起强调和确认的作用，译为“是”、“就是”。 此则岳阳楼之大观也。《岳阳楼记》 吾家读书久不效，儿之成，则可待乎。《项脊轩志》 表限于某个范围，译为“只”、“仅”、“才”。 及日中，则如盘盂。《两小儿辩日》 表估计，译为“或许”、“也许”。 君不如天肉袒伏肤质请罪，则幸得脱矣。《廉颇蔺相如列传》 （二）、连词 1、表承接，译为“就”、“便”等。 项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。《鸿门宴》 故木受绳则直，金就砺则利。《劝学》 2、表选择，译为“就是”“或”。 非死则徙尔。《捕蛇者说》 表转折，译为“然而”、“却”。 于其身也，则耻师焉。《师说》 表假设，当用在第一个分句，引出假设的情况，相当于“假