大学语文04论气节.pptVIP

论 气 节 朱自清 后期着力于文艺论文，有《经典常谈》、《诗言志辨》、《新诗杂话》、《语文拾零》、《标准与尺度》、《论雅俗共赏》等问世。 创作背景 《论气节》是一篇演讲稿，缘起于冯雪峰先生的文章《谈士节兼论周作人》，作于1947年4月13日，虽是一篇时评，但作者贯通历史，梳理概念，对“气节”二字做出了新的注解。 周作人（1885-1967）：浙江绍兴人，现代散文家、诗人，文学翻译家。“五四”时期是新文化运动的主要代表人物。以后思想逐渐消极。抗战爆发后，留守北平期间任日伪北京大学文学院院长，日伪华北教育总数督办等职。抗战胜利后以汉奸罪被捕。 文本解读 其一：什么是气节？ 作者将其严格区分为两个不同的概念，为后文提出新的气节观夯实理论基础。 其二：读书人的气节观历来有何种表现？ 读书人历史地位变迁过程中气节观的种种表现说明：读书人从专制体制下的忠臣演变为独立自由的“知识阶级”，气节观的更新变化是必需的。 1、读《苏武牧羊歌词》，试用归纳法论证“有所不为的节”同样具有时代价值。 苏武留胡节不辱。雪地又冰天，穷愁十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旅落犹未还。历尽难中难，心如铁石坚，夜在塞上时有笳声，入耳痛心酸。转眼北风吹，雁群汉关飞，白发娘，望儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两地睡梦睡。任海枯石烂，大节不稍亏，终叫匈