公主岭市第一中学高考历史复习之中国近代史复习 第一单元风云变幻80年 第二章对国家出路的早期探索教案.docVIP

第二章 对国家出路的早期探索 第一节 农民群众斗争风暴的起落 一、太平天国农民战争 （一）、金田起义和太平天国的建立 1、太平天国农民起义爆发的时代背景 （1）地主与农民阶级矛盾的尖锐化 太平天国农民起义的根本原因是由于地主阶级对农民阶级残酷的剥削和压迫。农民是外国侵略者和本国封建统治者的主要压迫对象。长期以来，中国广大农民在封建地主的压迫和剥削下，过着贫困和不自由的生活。占农村人口不到10%的地主、官僚占有全国绝大部分土地。农民租种地主的土地，需要把全年收成一半以上作为地租交给地主。 残酷的压迫和剥削，迫使广大人民尤其是农民走上反抗斗争的道路。1842年至1850年间，各国各族人民的反清起义在百次以上。清政府调兵各处镇压，但群众斗争彼伏此起，酝酿着更大规模的反抗。太平天国农民起义就是在这种情况下报答的。 （2）外国的侵略激化了阶级、社会矛盾 鸦片战争以后，为了支付对列强的巨额赔款，同时也为了弥补财政亏空，清政府加重了赋税的征收科派。各级官吏在征收钱粮时往往浮收勒加，横征暴敛，农民的负担更为严重。 由于西方资本主义的入侵，中国的农业和家庭手工业相结合的自然经济逐渐解体。鸦片贸易在战后进一步泛滥，白银外流更加严重，导致银贵钱贱，又额外增加了农民的负担。 由于《南京条约》规定开放五口通商，广州独一无二外贸口岸地位的失去，使两广、福建、湖南、江西原来依靠内地通往广州的商路谋生的成百万下层群众顿失生计，这几个省份后来就多数成为农民起义特别猛烈的地区。 2、洪秀全利用基督教作为发动农民的工具 太平天国利用基督教作为发动农民的工具也反映了这次农民起义的时代特点。由于农民是小生产者，缺少文化，容易接受神秘的宗教语言，所以2000多年来中国的很多农民起义都是通过宗教来发动的。鸦片战争后，因不平等条约的签订，西方的基督教得以在中国合法传播，洪秀全有机会接触到外来的新宗教，就借用了基督教的某些教义和戒条，加上中国传统宗教和民间信仰的某些仪式、传说，创立了一种新的宗教——拜上帝教，并利用它发动和组织群众。 （二）《天朝田亩制度》和《资政新篇》 1、《天朝田亩制度》 太平天国定都天京后，颁布了《天朝田亩制度》。《天朝田亩制度》是最能体现太平天国社会理想和这次农民起义特色的纲领性文件。 《天朝田亩制度》规定，将土地按亩产高低划分为9等，好坏搭配，按人口平均分配。凡16岁以上的男女，每人皆可分得一份数量相同的土地，不满16岁的减半。太平天国的领导者们希望通过施行这样的方案，建立“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的理想社会。 此外，《天朝田亩制度》还对农副产品的分配，对在基层建立军政合一、军农合一的制度以及选官制度、宗教教育制度等都作了规定。可以认为，《天朝田亩制度》是太平天国的政治、经济、宗教、教育等方面的一部法典。 《天朝田亩制度》从根本上否定了封建社会的基础，即封建地主的土地所有制，表现了广大农民要求平均分配土地的强烈愿望，是对以往农民战争“均贫富”、“等贵贱”和“均平”、“均田”思想的发展和超越，具有进步意义。但这种方案没有超出农民小生产者的狭隘的眼界，带有空想性质。 2、《资政新篇》 《资政新篇》是太平天国后期颁布的社会发展方案。洪秀全等人学习了西方的基督教的一些语言和教义，把它们改造成发动农民的思想武器，但毕竟没有学习到西方的真正先进的东西。《资政新篇》却是一个真正的全面向西方学习的方案，提出者洪仁玕在香港住了7年，是一位对西方有所了解、讲求实务、积极向西方学习的新式知识分子。 《资政新篇》的主要内容：在政治方面，主张“禁朋党之弊”，加强中央集权，并学习西方，制定法律、制度。在经济方面，主张发展近代工矿、交通、邮政、银行等事业，奖励科技发明和机器制造，尤其是推出“准富人请人雇工”，对穷人“宜令作工，以受所值”，这就把向西方的学习，从生产力的领域扩展到生产关系的领域，即开始提倡资本主义的雇佣劳动制了。在思想文化方面，建议设立新闻官、新闻馆，破除陈规陋俗，提倡兴办学校、医院和社会福利事业。在外交方面，主张同外国平等交往、自由通商，并“与番人竞雄”，但严禁鸦片入口，强调外人不得干涉天朝内政。 《资政新篇》是近代中国第一部比较完整的资本主义建设方案。但它没有付诸实施，只是为后人留下了一份珍贵的思想资料。 （三）、从天京事变到太平天国败亡 1、天京事变 进入天京后，太平天国领袖们在社会上奢侈腐化已经相当严重。太平天国领袖们之间的关系也逐渐疏远，宗派色彩日益明显。洪秀全把许多精力用于宗教神学的著述，脱离了斗争实践，脱离了广大群众。杨秀清、韦昌辉、石达开等各自通过家族、亲戚、部属等关系，结成了自己的集团，并各自控制一部分军队。杨秀清因掌握了大部分军政大权，所以“东府集团”势力最大。这些集团之间的争权的斗争日